الإنصاف: العدل، والاسم: النَّصَف والنَّصَفة. وأنصف الرجلَ: عامله بالعدل والقِسط؛ لأنه أعطاه من الحق ما يستحقه لنفسه. وانتصف منه واستنصف منه: استوفَى حقه منه كاملا حتى صار كُلٌّ على النَّصَف سواء. وتناصفوا: أنصف بعضهم بعضا. وتنصّف السلطانَ: سأله أن ينصفه.
القِصَاص: القَوَد، وأقصّ الأميرُ فلانا من فلان: اقتصّ له منه: فجرحه مثل جَرحه أو قتله قَوَدا، وأقَصّ الرجلُ من نفسه: مكّن من الاقتصاص من نفسه. والاقتصاص: الجُرح بالجُرح ونحوه.
القَوَد: القصاص وهو قتل النفوس بالنفوس. يقال قِيد فلان بفلان قَوَدًا. وأقاد الأميرُ القاتل بالقتيل: قتله به قَوَدًا: أى قِصاصا.
واستقاد الحاكمَ: سأله أن يُقِيد القاتل بالقتيل:
أى يقتله به.
الثَّأر: الدمُ نفسه.
و- الذَحلُ، ويجوز تخفيفه. ثأَرت القتيلَ وبه أثأَره ثَأرا: قتلت قاتله.
البَوَاء: باء فلان بفلان يبوء بَوَاء: قُتل به وهو كُفء له، ويقال باء دمُ فلان بدم فلان:
عدَله. وأباء فلانا بفلان: قتله به. وباوَأ فلان فلانا:
كان دمه كُفئا لدمه. وباوأ فلانا بفلان واستباءه به: قتله به وهو كفء. وتباوأ القتيلان: تعادلا، واستبأته: استَقَدتُه.
الإبقاء: أبقَى على الرجل واستبقاه: إذا وجب عليه قتل فعفا عنه.
الاتهام
التُّهمة: التُّهمة والتُّهَمة: الشك والرِيبة.
والتُّهمَة: ما اتهمَت به الرجل، الجمع: تُهَمٌ. وأتهَم الرجلُ: أتى بما يُتّهَم عليه وصارت به الريبة.
وأتهَمته واتّهَمته: ظننت به سوءا، فاتّهَم هو:
أى دخلَت عليه التُّهمة فهو مُتَّهَمٌ وتَهِيم. والتاء بدل الواو.
الرِّيبَة: الرِّيبة والرَّيب: التُهمة.
و- الشكّ و- الظن. رابني الرجلُ يريبني رَيبا ورِيبة وأرابني:
رأيت منه ما يَريبني وأكرهه. وراب الرجلُ فَلانا: أوصل إليه الرِّيبة. وأراب الرجلُ: صار ذا رِيبة. وأراب الأمرُ والرجلُ فلانا: أوصل إليه الرِّيبة. وأرابني من فلان أمر: أسأت به الظن ولم أستيقن منه الرِّيبة. وارتاب فيه وبه وتريّب به: شكّ. وارتاب به: اتّهمه.
الابنة: التُهمة. أبَنه يأبِنُه أبنا: اتّهمه، وعابه، ورماه بخَلّة سوء. وهو مأبون بخير أو شرّ، فإذا أفرد فقيل مأبون لم يكن إلا بالشر.
الإزنان: الاتّهام. زنَنته بخير وبشرّ أزِنّه زَنًّا وأزنَنته: ظننت به خيرا أو شرا، أو نسبته إلى ذلك. والزَّنّة: التُهمة.