16 -ويقولون: لا يَنْتَقِضُ الوُضوءُ بمَسِّ (شَرْجٍ) (24) ولا رُفْغٍ، بإسكانِ الراءِ من شرج. وصوابُهُ: شَرَجٌ، وهو مَضَمُّ الاسْتِ. وقد أجازَ بَعْضُهُم إسكانَهُ.

17 -ويقولون: إذا رأتِ المرأةُ (القُصَّةَ) (25) البَيضاءَ. والصوابُ: القَصَّةَ، بفَتحِ القافِ.

18 -ويقولون: (غُسْلُ(26) الجنَابَةِ، بضَمِّ الغينِ. والأَجْوَدُ: غَسْل، بفتحِ (17 آ) الغينِ، وهو المصدرُ. والغُسْلُ، بالضَّمِّ، الاسمُ (27) . وفي الحديثِ عن ابنِ عَبَّاسٍ (28) قال: (قالتْ مَيْمُونَةُ: وضَعْتُ للنبيّ، صلى اللهُ عليه وسلّم، غُسْلًا فَسَترْتُهُ بثَوْبٍ فَصَبَّ على يَدَيْهِ فَغَسَلَهُما) (29) الحديثُ بطولِهِ. وفي رواية أُخرى: (وَضَعْتُ للنبيّ، صلى الله عليه وسَلمَ، ماءً للغَسْلِ فَغَسَلَ) .

19 -ويقولون: (حَزْراتُ) (30) المالِ لخيارِهِ، بسكون الزاي. وصوابُهُ بفتح الزاي.

20 -ويقولون: (جَذْعَةٌ) (31) ، بسكونِ الذّالِ. وصوابُهُ: جَذَعَةٌ، بفتحِ الذّالِ.

(24) تثقيف اللسان 262. والرفغ: وسخ المغابن من الآباط وأصول الفخذين.

(25) تثقيف اللسان 263.

(26) تثقيف اللسان 262.

(27) ينظر: إصلاح المنطق 33، تهذيب إصلاح المنطق 44، المشوف المعلم 568.

(28) عبد الله، صحابي، ت 68 هـ. (المعارف 123، الإصابة 4 / 141) .

(29) صحيح مسلم 254، النهاية 3 / 367 وميمونة هي بنت الحارث زوج رسول الله (ص) وخالة عبد الله بن عباس.

(30) تثقيف اللسان 264.

(31) تثقيف اللسان 264.