قَرَأَ أَبُو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (طسم) هُنَا وَفِي أول الْقَصَص و (طس) فِي أول النَّمْل بإمالة فَتْحة الطَّاء، وَالْبَاقُونَ بإخلاص فتحهَا، وَأظْهر حَمْزَة النُّون من هجاء سين عِنْد الْمِيم هُنَا وَفِي الْقَصَص، وَأَبُو جَعْفَر على أَصله فِي السكت وأدغمها الْبَاقُونَ.
[قلت: يَعْقُوب (ويضيق وَلَا ينْطَلق) بِنصب [الْفِعْلَيْنِ] وَالْبَاقُونَ [بِالرَّفْع فَاعْلَم] وَالله الْمُوفق (أرجه ذكر فِي الْأَعْرَاف وَقَالَ(نعم) ذكر فِي الْأَعْرَاف و (تلقف وءامنتم) الْأَرْبَعَة ذكرُوا فِي الْأَعْرَاف و (أَن أسر) ذكر فِي هود (وعيون) قد ذكر فِي الْحجر.
الْكُوفِيُّونَ وَابْن ذكْوَان: (حاذرون) بِالْألف، وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ألف.