ابْن كثير (كَانَ خطاء) بِكَسْر الْخَاء وَفتح الطَّاء مَعَ الْمَدّ، وَابْن ذكْوَان وَأَبُو جَعْفَر بِفَتْح الْخَاء والطاء من غير مد، وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الْخَاء وَإِسْكَان الطَّاء.

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (فَلَا تسرف) بِالتَّاءِ. وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ.

حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (بالقسطاس) هُنَا وَفِي الشُّعَرَاء بِكَسْر الْقَاف، وَالْبَاقُونَ بضَمهَا.

الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر: (كَانَ سيئه) بِضَم الْهمزَة وَالْهَاء على التَّذْكِير، وَالْبَاقُونَ [بفتحهما] مَعَ التَّنْوِين على التَّأْنِيث.