يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِي [1] بالقمر.

سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ [2] بالعلق.

وكذا لفظ صالح في قوله تعالى: وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [3] عند من قال: إنه جمع مذكر سالم حذفت نونه للإضافة والواو للرسم.

2 -وكل ياء حذفت في الوصل للتخلص من الساكنين فإنها ثابتة رسما ووقفا، مثل: يُؤْتِي الْحِكْمَةَ [4] وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ [5] أَيْدِي النَّاسِ [6] حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ [7] مُحِلِّي الصَّيْدِ [8]

غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ [9] آتِي الرَّحْمَنِ [10] وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ [11]

وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى [12] إلا مواضع معينة حذفت منها الياء رسما، ويوقف عليها بحذفها كذلك، وهي:

وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ [13] بالنساء.

وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ [14] بالمائدة.

نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [15] بيونس.

بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ بطه [16] والنازعات [17] .

وَادِ النَّمْلِ [18] بسورته.

الْوَادِ الأَيْمَنِ [19] بالقصص.

لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا [20] بالحج.

بِهَادِ الْعُمْيِ [21] بالروم.

يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ [22] في يس.

صَالِ الْجَحِيمِ [23] بالصافات.

يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا [24] الأول بالزمر.

يُنَادِ الْمُنَادِ [25] في ق.

تُغْنِ النُّذُرُ [26] بالقمر.

الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ [27] بالرحمن.

الْجَوَارِ الْكُنَّسِ [28] بالتكوير.

تنبيه:

(1) الآية (6) .

(2) الآية (18) .

(3) سورة التحريم: الآية (4) .

(4) سورة البقرة: الآية (269) .

(5) سورة البقرة: الآية (71) .

(6) سورة الروم: الآية (41) .

(7) سورة البقرة: الآية (196) .

(8) سورة المائدة: الآية (1) .

(9) سورة التوبة: الآية (2) ، الآية (3) .

(10) سورة مريم: الآية (93) .

(11) سورة الحج: الآية (35) .

(12) سورة القصص: الآية (59) .

(13) الآية (146) .

(14) الآية (3) .

(15) الآية (103) .

(16) الآية (12) .

(17) الآية (16) .

(18) الآية (18) .

(19) الآية (30) .

(20) الآية (54) .

(21) الآية (53) .

(22) الآية (23) .

(23) الآية (163) .

(24) الآية (10) .

(25) الآية (41) .

(26) الآية (5) .

(27) الآية (24) .

(28) الآية (16) .