{وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} 1 وقوله صلى الله عليه وسلم:"تنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه"وقوله لأسماء في دم الحيض"تحثه، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"متفق عليه. وأمره صلى الله عليه وسلم بصب ذنوب من ماء على بول الأعرابي الذي بال في طائفة المسجد وحديث القبرين وفيه"أما أحدهما، فكان لا يستنزه من بوله".

[فإن حبس ببقعة نجسة، وصلى صحت. لكن يومئ بالنجاسة الرطبة غاية ما يمكنه ويجلس على قدميه] لأنه صلى على حسب حاله أشبه المربوط إلى غير القبلة.

[وإن مس ثوبه ثوبًا نجسًا، أو حائطًا لم يستند إليه، أو صلى على طاهر، طرفة متنجس، أو سقطت عليه النجاسة، فزالت، أو أزالها سريعًا صحت] صلاته لأنه ليس بحامل للنجاسة، ولا مصل عليها، أشبه ما لو صلى على أرض طاهرة متصلة بأرض نجسة، ولحديث أبي سعيد رضي الله عنه بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره، فخلع الناس نعالهم. فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال:"ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟"قالوا رأيناك ألقيت نعليك، فألقينا نعالنا. قال:"إن جبريل أتانى، فأخبرنى أن فيهما قذرًا"رواه أبو داود. ولأن من النجاسة ما لا يعفى عن يسيرها، فعفي عن يسير زمنها.

[وتبطل إن عجز عن إزالتها في الحال] لاستصحابه النجاسة في الصلاة

1 المدثر/ 4.