حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ:"كَانَ من المتقنين فِي الحَدِيث"1، وَلِهَذَا قَالَ عَنهُ الذَّهَبِيّ:"أحد الْأَعْلَام"2، وَقَالَ أَيْضا:"الإِمَام الثبت الْقدْوَة شيخ الْإِسْلَام"3.

وَالْخُلَاصَة أَنه: ثِقَة حجَّة عَابِد، وَمَات سنة 221هـ.

وَشعْبَة هُوَ: ابْن الْحجَّاج العَتَكي مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَصْرِيّ أَبُو بِسطام، الثِّقَة الْحَافِظ المتقن أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث 4.

وَمَنْصُور، هُوَ: ابْن الْمُعْتَمِر بن عبد الله السّلمِيّ الْكُوفِي أَبُو عَتَّاب.

روى عَن: زيد بن وهب، وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ، وَالْحسن الْبَصْرِيّ ورِبْعي بن حِراش، وَغَيرهم.

روى عَنهُ: الْأَعْمَش، وَسليمَان التَّيْمِيّ، وَالثَّوْري، وَشعْبَة، وَغَيرهم.

وَهُوَ: ثِقَة ثَبت، وَثَّقَهُ وَأثْنى عَلَيْهِ: الإِمَام أَحْمد، وَيحيى بن معِين، وَعلي بن الْمَدِينِيّ، وَالْعجلِي، وَأَبُو حَاتِم، وَأَبُو زرْعَة، وَغَيرهم، وَأخرج لَهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة، وَمَات سنة132هـ 5.

2 -الكاشف 2/131

3 -سير أَعْلَام النبلاء 10/257

4 -انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات ابْن سعد 9/93، الْجرْح وَالتَّعْدِيل 1/126، 4/1609، والثقات 6/446، وتهذيب الْكَمَال 2/581، وتهذيب التَّهْذِيب 4/338، والتقريب 2790

5 -انْظُر: طَبَقَات ابْن سعد 5/500، وتاريخ الدوري 4112، وسؤالات ابْن مُحرز 645، وَالْجرْح وَالتَّعْدِيل 8/778، والعلل لعبد الله بن الإِمَام أَحْمد 666، وترتيب ثِقَات الْعجلِيّ 570، والثقات 7/473، وتهذيب الْكَمَال 3/1376، والكاشف 1/302، وتهذيب التَّهْذِيب 10/277، والتقريب 6908