القرآن
المصحف الجامع
صور آيات القرآن
فيديوهات القرآن
الحديث
الحديث الشريف
رواة الحديث
الفتاوى
الاستشارات
الصوتيات
خطب ومحاضرات
كتب مسموعة
قنوات Soundcloud
أناشيد
المرئيات
التاريخ
المكتبة
المقالات
المكتبة الشاملة
ببليوغرافيا الكتب العربية
ببليوغرافيا الكتب الإنجليزية
جوامع الكلم
اقتباسات ومقولات موثقة
المعاجم والموسوعات
الشعر
الأعلام
عن الموقع
عن الموقع
تواصل معنا
أرشيف الكتب الإسلامية
كل الأقسام
عنوان الكتاب
المؤلف
بحث
رئيسية الموقع
أقسام المكتبة
-
تصفح كتاب/
شرح لمعة الاعتقاد - ناصر العقل
شرح لمعة الاعتقاد - ناصر العقل
الكتاب: شرح لمعة الاعتقاد - المؤلف: ناصر بن عبد الكريم العلي العقل - مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية - http://www.islamweb.net - [ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - 7 دروس]
فهرس الكتاب
▶
شرح لمعة الاعتقاد [1]
📄
كيفية طلب العلم
📄
التعريف بالموفق ابن قدامة
▶
قواعد في الأسماء والصفات
📄
قاعدة الإثبات والنفي في الأسماء والصفات
📄
لله الأسماء الحسنى والصفات العلى
📄
وصف الله بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم
📄
الإيمان بكل ما صح عن المصطفى عليه السلام من صفات الرحمن
📄
التسليم والقبول لما ورد من الأسماء والصفات وعدم التأويل والرد لها
📄
القاعدة في فهم ما يشكل من الأسماء والصفات
📄
معنى قول المصنف: (وترك التعرض لمعناه)
📄
مراتب التأويل وأسبابه وعواقبه
▶
قاعدة الإيمان بالسمعيات والتصديق بها
📄
معنى الإيمان بلا كيف ولا معنى
📄
قاعدة أن الله لا يوصف بأكثر مما وصف به نفسه ووصفه به رسوله
▶
الأسئلة
📄
المقصود من قول المؤلف: (بلا حد ولا غاية)
📄
أفضل شروح لمعة الاعتقاد
📄
معنى قول الإمام أحمد: (لا كيف ولا معنى)
📄
القول الفصل في متقدمي الأشاعرة ومتأخريهم
📄
الرد على من استدل على التفويض المذموم بكلام الإمام الشافعي
📄
معنى قول ابن قدامة: (الذي لا يخلو من علمه مكان)
📄
التفريق بين الفرق الزائغة ومراتبها
▶
شرح لمعة الاعتقاد [2]
▶
كيفية إحياء العلم الشرعي وبيان أهميته
📄
طلب العلم ضروري لكل مسلم
📄
إحياء العلم الموسوعي عند طائفة من شباب المسلمين
📄
انتقاء الكتب والعلوم
📄
الضابط لضمان تحصيل العلم على أصوله السليمة
📄
موقف طالب العلم من الخلاف بين العلماء
▶
الأسئلة
📄
الموقف من الاختلاف بين الطحان والألباني
📄
الكتب التي ينصح طالب العلم باقتنائها
📄
الأمور التي تعين على طلب العلم
📄
التوفيق بين التخصص غير الشرعي وطلب العلم الشرعي
📄
البدء بالدراسة من أثناء الكتاب
📄
دراسة المتن بدون شرح
📄
أخذ العلم من الكتب دون التتلمذ على الشيوخ
📄
نصائح في قراءة كتب شيخ الإسلام
📄
الموقف من جماعة التبليغ
📄
حكم القول أن الله على ما يشاء قدير
📄
مذهب المعتزلة والمعطلة في الأسماء والصفات
📄
أسماء الله توقيفية
📄
أفضلية الصحابة على غيرهم
📄
التوفيق بين طلب العلم ومتطلبات الحياة
📄
الأمور المعينة على الجرأة في الإلقاء
📄
الموقف الصحيح من اختلاف العلماء في المسألة
📄
سؤال الناس عن صفات الله
▶
شرح لمعة الاعتقاد [4]
▶
كلام الله تعالى
📄
الكلام صفة من صفات الله تعالى
📄
تكليم المؤمنين في الآخرة
📄
الأدلة على كلام الله
▶
القرآن كلام الله تعالى
📄
أجر قراءة القرآن وبعض صفات القرآن
📄
الأدلة على أن القرآن كلام الله
📄
حكم من أنكر حرفا من القرآن
📄
اتفاق المسلمين على عد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه
▶
الأسئلة
📄
الجمع بين تكليم موسى بغير حجاب وحجبه عن الرؤية
📄
وجه الدلالة من الحروف المقطعة على أن القرآن كلام الله
📄
معنى قول الطحاوي: (له معنى الربوبية ولا مربوب)
📄
حكم قول الصحابي في الأمور الغيبية
📄
تسمية سور القرآن وترتيب سوره وآياته
📄
التخيل في صفات الله تعالى
📄
معنى (لا يمسه إلا المطهرون)
📄
حكم حضور ندوات العلمانيين وأمسيات الشعر الحداثي
📄
الأخذ بأحاديث الآحاد في العقائد
📄
الجمع بين تكليم موسى وأن الله لا يكلم بشرا إلا بالوحي
📄
حكم إطلاق مادة القرآن الكريم
📄
حكم تقبيل المصحف وقول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من التلاوة
📄
حكم القول بأن القرآن كلام الله لفظا ومعنى
📄
الدعاء بمستقر الرحمة
📄
ضعف حديث: (أنا الله أمامك ومن خلفك)
📄
كلام المخلوقين المحكي في كلام الله
📄
وجه الدلالة على أن القرآن كلام الله من قوله تعالى: (سأصليه سقر)
📄
الكلام والشبهات عن سيد قطب
▶
شرح لمعة الاعتقاد [5]
▶
رؤية الله عز وجل
📄
أنواع الرؤية في المحشر
📄
الرؤية الخاصة بالمؤمنين
📄
مسألة الزيارة
📄
مسألة تكليم الله للمؤمنين
📄
النعيم الخاص بالمؤمنين
▶
مسائل القدر
📄
المسألة الأولى: ارتباط القدر بصفات الله وأسمائه وأفعاله
📄
المسألة الثانية: (لا يكون شيء إلا بإرادته، ولا يخرج شيء عن مشيئته)
📄
المسألة الثالثة: لا يخرج شيء عن تقدير الله تعالى
📄
المسألة الرابعة: لا محيد عن القدر المقدور
📄
المسألة الخامسة: مراتب القدر
📄
المسألة السادسة: أنواع الإرادة
📄
المسألة السابعة: التقدير الخاص للعباد
📄
المسألة الثامنة: تقدير الهداية والضلال بناء على الأفعال
📄
ما يحاسب عليه الإنسان من الأفعال
▶
الأسئلة
📄
معنى قوله تعالى: (يحفظونه من أمر الله)
📄
أنواع التقدير وعدم تناقضها
📄
تعليق على ما كتبه أحد محققي اللمعة
📄
معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (إنكم ترون ربكم كما ترون القمر)
📄
دخول مشيئة العبد تحت مشيئة الله
📄
الفرق بين السلف والخلف
📄
عدم انحصار مفهوم الخلف في العصاة وحدهم
📄
الاحتجاج على المعاصي بأن الله هو الهادي
📄
مصير القرآن يوم القيامة وعلى من تقوم الساعة
📄
مقدار يوم القيامة
📄
الفرق بين القضاء والقدر
📄
معنى قول الله تعالى: (إنا كل شيء خلقناه بقدر)
📄
قول لشيخ الإسلام وابن القيم في محاجة آدم وموسى
📄
الرد على احتجاج العصاة بالقدر
📄
الدعاء يرد القضاء
📄
تكليم الله للبشر
📄
المقصود بالأشاعرة والمعطلة والمرجئة والقدرية والجبرية
📄
نسبة السيئات إلى العبد في بعض الآيات
📄
بيان من هو المرئي في قوله تعالى: (ولقد رآه بالأفق المبين)
📄
الحداثة والحداثيون
📄
الجمع بين سبق القدر والدعاء بجلب الخير ودفع الشر
📄
حكم قول: أمر الله من ساعته
▶
شرح لمعة الاعتقاد [6]
▶
مسائل الإيمان
📄
حقيقة الإيمان عند أهل السنة
📄
ظهور الإرجاء
📄
زيادة الإيمان ونقصه
📄
أدلة دخول الأعمال في مسمى الإيمان
📄
أدلة زيادة الإيمان
📄
الاستثناء في الإيمان
▶
مسائل السمعيات والأخبار
📄
الإيمان بالأمور الغيبية
📄
ضوابط في موقف المؤمن من الغيبيات
📄
الإيمان بالإسراء والمعراج
📄
الإيمان بقصة لطم موسى لملك الموت
▶
أشراط الساعة
📄
خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام
📄
خروج يأجوج ومأجوج
📄
خروج الدابة
📄
طلوع الشمس من مغربها
📄
النار التي تسوق الناس إلى أرض المحشر
📄
عذاب القبر ونعيمه
▶
مواقف يوم القيامة
📄
الحشر والحساب
📄
نصب الموازين
📄
حوض النبي صلى الله عليه وسلم والصراط
📄
الإيمان بالشفاعة
📄
الإيمان بالجنة والنار
▶
الأسئلة
📄
وجود الدجال وقبول التوبة بعد خروجه
📄
معنى القول بأن الأعمال من لوازم الإيمان
📄
حكم وعظ الناس بعد دفن الميت
📄
معنى ورود يأجوج ومأجوج من كل حدب وصوب
📄
حياة البرزخ للذين تقوم عليهم الساعة
📄
أنواع الناس في أخذ الصحف في أرض المحشر
📄
وصف الله تعالى بأنه كتب بيده
📄
قرائن القول بأن الخسف يكون في منابع البترول
📄
عذاب القبر لقوم فرعون
📄
مصطلح السمعيات
📄
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه في حادثة المعراج
📄
استخدام عبارة (تحقيقا لا تعليقا)
📄
موت إسرافيل
📄
من هم الذين يخرجون من النار
📄
حكم الاستثناء في الإسلام
📄
استثناء الشفاعة لأبي طالب من بين الكفار
📄
الفرق بين العرض والحساب
📄
سماع أهل القبور من يزورهم ويدعو لهم
▶
شرح لمعة الاعتقاد [7]
▶
بعض خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وخصائص أمته
📄
محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين
📄
محمد صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين
📄
لا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم
📄
الشفاعة العظمى
📄
دخول أمة محمد صلى الله عليه وسلم الجنة قبل الأمم
📄
محمد صلى الله عليه وسلم صاحب لواء الحمد
📄
محمد صلى الله عليه وسلم صاحب المقام المحمود
📄
محمد صلى الله عليه وسلم صاحب الحوض المورود
📄
محمد صلى الله عليه وسلم إمام النبيين
📄
محمد صلى الله عليه وسلم خطيب النبيين
📄
محمد صلى الله عليه وسلم صاحب شفاعتهم
📄
أمة محمد صلى الله عليه وسلم خير الأمم
▶
فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وترتيبهم في الفضل
📄
أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خير أصحاب الأنبياء
📄
أفضل الأمة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي
📄
الأدلة على أفضلية الخلفاء الأربعة
📄
أحقية الخلفاء الأربعة للخلافة على الترتيب
📄
أفضلية العشرة المبشرين بالجنة
▶
الحكم لأهل القبلة بالجنة أو النار وإقامة الحج والجهاد خلف الأئمة
📄
لا نجزم لأحد من أهل القبلة بجنة ولا نار
📄
نرجو للمحسن الجنة ونخاف على المسيء النار
📄
لا نكفر أحدا من أهل القبلة بذنب
📄
معنى الحج والجهاد مع كل إمام
📄
الصلاة خلف الأئمة
📄
تولي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
▶
الأسئلة
📄
خلافة الحسن بن علي رضي الله عنه
📄
حكم تارك الصلاة
📄
حكم وضع نقاط بعد كتابة بعض الآيات
📄
الدليل على أن الخلفاء الراشدين هم الأربعة فقط
📄
إطلاق الكفر على من مات كافرا
📄
حكم من لم يصلهم الإسلام
📄
حكم إطلاق لفظ (سيدنا) على الرسول صلى الله عليه وسلم
📄
تكفير من مات تاركا للصلاة
📄
نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن تفضيله على يونس بن متى
📄
حكم الخوض فيما شجر بين الصحابة
📄
حكم من يوالي اليهود والنصارى ويأخذ بتشريعاتهم
📄
حكم إطلاق صفة الشهيد من باب الرجاء
📄
حكم من ادعى النبوة وعنده انفصام في الشخصية
📄
خلافة الراشدين خلافة نبوة
📄
أفضلية الصحابة على غير الأنبياء
▶
شرح لمعة الاعتقاد [8]
▶
السمع والطاعة لأئمة المسلمين
📄
من السنة طاعة أئمة المسلمين في غير معصية
📄
وجوب طاعة ولي الأمر برا كان أو فاجرا
📄
طاعة من ولي الخلافة ورضي به الناس أو غلبهم بسيفه
📄
الحكم على ولاة الأمر من حيث البر والفجور
📄
حكم الأخذ برأي العوام في مصالح الأمة وقضاياها الكبرى
▶
منهج أهل السنة في معاملة أهل الأهواء
📄
أنواع الهجر
📄
ترك النظر في كتب المبتدعة
📄
ترك الإصغاء إلى كلام المبتدعة
📄
كل إحداث في الدين بدعة
📄
التسمي بغير الإسلام والسنة بدعة
📄
تسمية الفرق نسبة إلى أشخاص أو أوصاف
📄
التعريف بالشيعة والرافضة
📄
التعريف بالجهمية
📄
التعريف بالخوارج
📄
التعريف بالقدرية والمرجئة
📄
التعريف بالمعتزلة
📄
التعريف بالكرامية
📄
التعريف بالكلابية
📄
حكم الاختلاف في الفروع
▶
الأسئلة
📄
أكثر الجرائد والمجلات في سبيل البدعة
📄
الفرق بين النهي عن المنكر والخروج على الحاكم
📄
التوفيق بين كون فعل العبد مخلوقا لله وكسبا للعبد
📄
زيارة المؤمنين لربهم في الجنة لم يثبت فيها حديث صحيح
📄
حكم سماع الإذاعات من الراديو
📄
تسمية أهل السنة بالسلفية
📄
طريقة القراءة الصحيحة ومعرفة الكتب النافعة
📄
الخروج بالقلب والخروج باللسان والخروج بالسيف
📄
حكم من قال بأقوال العلمانيين والحداثيين
📄
حكم تبديع الأئمة بالزلات
📄
التوسع في الهجر بين الزملاء
استمع للصفحة
إيقاف مؤقت
إيقاف
‹
›
الصفحة 174 من 239
إخفاء/إظهار التشكيل
العاشر:
(وخطيبهم)
كما ورد في السنة أيضاً وذلك يوم القيامة.
اختر الصوت:
Arabic (gTTS)
حجم الخط:
−
+
شارك الصفحة
فيسبوك
واتساب
تويتر
تليجرام
انستجرام
نسخ النص
نتائج البحث عن ""
لا توجد نتائج مطابقة لبحثك.