حرف:

قرأ عاصم في رواية المفضل وحمزة والكسائي في غير رواية قتيبة ذو العرش المجيد [15] بخفض الدال وقرأ الباقون والكسائي في رواية قتيبة برفع الدال «1» .

حرف:

وكلهم قرأ ذو العرش بالواو على ما رسم في جميع المصاحف إلا ما رواه عبد الحميد بن بكّار بإسناده عن ابن عامر قرأ ذي العرش بالياء وذا على قولك: إن بطش ربك [12] «2» .

حرف:

قرأ نافع في لوح محفوظ برفع الظاء وقرأ الباقون بخفضها «3» والله أعلم.

(1) السبعة ص 678.

(2) يعني: أن «ذا» في هذه الرواية مخفوضة لأنها صفة ل «ربك» ، وهي بهذا الوجه مخالفة للرسم المتواتر. وانظر المحرر الوجيز 15/ 392، ولم يذكرها صاحبا «التيسير» ، و «النشر» .

(3) والرفع على أن «محفوظ» نعت ل «قرآن» ، والخفض على جعله نعتا ل «لوح» ، انظر الكشف 2/ 369، زاد المسير 9/ 79، النشر 2/ 399.