27 -أَخْبَرَنَا الشَّيخُ أبو الحُسَيْن عليٌّ بن يُوسُف بن عبد الله الجُوينيُّ، أبنا أبوالعبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بن سِراج بمرو، أنا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد ابن محبُوب، ثنا أبو عِيسى التِّرمِذِيُّ الحَافِظُ، ثَّنا قُتيبةُ بن سَعِيد، ثَّنا عبد العزيز بن مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرو بن يَحْيَى، عَنْ أبيه، عَنْ أبي سَعِيد الخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:"نَهى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، عَنْ صِيامِ يَوْمينِ، يَوْمِ الأضْحَى، وَيَوْمِ الْفِطْر".

ـــــــــــــــــــــــــــــ

تخريجه:

أخرجه التِّرمِذِيُّ، في الصَوم، باب ما جاء في ذكر كراهية الصوم يَوْم الْفِطْر والنَّحْر، (772) ،والبُخَارِيُّ في الصوم، باب صوم يَوْم الْفِطْر (1991) ، ومُسْلِم، في الصيام، باب تحريم صوم يَوْمي الْعِيدَيْنِ (2674) ، وأبو دَاوُد في الصيام، باب صوم الْعِيدَيْنِ (2417) ، والإمامُ أَحْمَد

(11910) ، كُلُّهُم من طريق عمرو عَنْ أبيه به.

وأخرجه من طُرق عَنْ أبي سَعِيد، الإمامُ أَحْمَد، (11040، 11409، 11631) ، والحُمَيْديُّ، (750) والطَّيالسيُّ (2242) ، وابن أبي شَيْبَة (3/ 104) ، وابن عَدِيِّ في الكامل (7/ 251) ،وأبُونُعيم في طبقات المحدِّثين بأصبهان (2/ 230) .

دراسة إسناده:

-أبو الحُسَيْن عليٌّ بن يُوسُف: هو، عليُّ بن يُوسُف بن عبد الله بن يُوسُف، أبوالحُسَيْن الجُوينيُّ، أخٌ لأبي المعالي الجُوينيِّ، نيسابوريُّ، يُعرف بِشيخِ الحجازِ.

روى عن مُحَمَّد بن أبي نصر، وأبي العبَّاس أحمد بن مُحَمَّد الطَّحان، وأبي عبد الرَّحمن السُّلميِّ، وجماعة.

وروى عنه قاضي دمشق أبو عبد الله الشهرستانيِّ، وأبو سعد إسماعيل الكرمانيِّ، وأبو القاسم الشَّحَّاميِّ، وجماعة.

وثَّقه أبو الحسن الفارسيّ، وقال السَّمعانيُّ:"صُوفي لطيف ظريفٌ، فاضلٌ مشتغلٌ بالعلمِ والحديث، صنَّف كتابًا حسنًا في علوم الصُوفية مرتبًا مبوبًا سماه"كتاب السَّلوة"."

وقال الذَّهبيُّ:"كان كثير الترحال". توفي سنة (463) .

انظر: تأريخ دمشق (43/ 293) ،وطبقات الشافعية للسبكي