عن جابر قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ , ثُمَّ أُذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَاجٌّ [هَذَا الْعَامَ] [1] . فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ [فلم يبق أحد يقدر أن يأتي راكبًا أو راجلًا[2] إلا قَدِمَ , فتدارك الناس [3] ليخرجوا معه] [4] كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - , وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ.

(( قال مقيده ) ):

هذا القدر يدلنا على أنه ينبغي للعبد أن يكون حريصًا - كما كان الصحابة - رضي الله عنهم - على أن يأتيَ بالأمور الشرعية وبالتكاليف والمستحبات على الكيفية التي جاء بها - صلى الله عليه وسلم -.

يقول جابر:

[فخطبنا - صلى الله عليه وسلم - فقال: مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ , وَالطَّرِيقُ الآخَرُ الْجُحْفَةُ , وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ , وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ , وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ] [5] .

[فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَة أو ِخَمْسٍ[6] ] [7] ,[وَقَدْ سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَعَهُ

الْهَدْيَ] [8] . فَخَرَجْنَا مَعَهُ [مَعَنَا النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ] [9] حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ [10] فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ , فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي [11] بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي. فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْمَسْجِدِ [وهو صامت] [12] .

(1) - هذه الزيادة عند النسائي (2761) باب: إهلال النفساء.

(2) - راجلًا: ماشيًا على قدميه.

(3) - فتدرارك الناس: تتابع الناس في المجيء.

(4) - هذه الزيادة عند أحمد (14440) .

(5) - قال الشيخ:"هذه الزيادة خارج الصحيحين , وهي صحيحة", وقد وقفتُ عليها في صحيح مسلم (2867) في كتاب الحج , باب: مَوَاقِيتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ / المحقق.

(6) - لأنه ما كان يعرف هل سيكون الشهر: تسعة وعشرين يومًا , أم ثلاثين يومًا.

(7) - هذه الزيادة عند مسلم (2999) في رواية أخرى عن جابر , باب: بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ ...

(8) - هذه الزيادة عند أحمد (26345) .

(9) - هذه الزيادة عند مسلم (2999) .

(10) - ذو الحليفة يبعد عن المدينة ستة أميال كما قال النووي ~.

(11) - استثفري: شدي فرجك بخرقة بعد أن تحتشي قطنًا , ثم اضربي بحزام حول وَسَطك , ثم أَدخلي الطرفين من هذه المنطقة.

(12) - هذه الزيادة عند النسائي (2756) في المناسك , باب: العمل في الإهلال.