هو يقول في حالة أن تكون اللجنة مصيبة، فعلى خالد العنبري أن يتوب، وهو لا علاقة له بذلك! وأما الذي جعل يشرح الكتاب لمدة عام ونصف، هذا ليس مطالبًا بأي شيء.

وكان ينبغي على اللجنة قبل أن تُصِيغ هذا البيان أن تراجعَ هذا المتعالم!!!

قال ابن القوصي:"خالف اللجنة في ذلك علماء أفاضل".

هو يقصد أن الكتاب عُرِضَ على الشيخ الألباني وقدم له الشيخ السدلان.

اختلف مع هؤلاء العلماء أمثالهم أو من هم أكبر، فالشيخ الألباني أكبر من هؤلاء العلماء المذكورين في هذه الورقة ولم ير فيه شيئًا مما قالوه [1] .

4 -تحقير البيان

هذا العنوان من عندي فانظر إلى الكلام الموجود تحت هذا العنوان هل هو صحيح أم فيه تجوُّز.

يقول:

هذا منهج لا يمكن أن يتأثر بوريقة، ولا بالطعن في كتاب، فمنهجنا ليس قائمًا على كتاب ولا على وريقة.

عبارة أخرى:

لا يفرح بهذه الورقة إلا السفهاء ...

إذا أصدرت اللجنة بيانًا بيَّنت فيه الحق في المسألة، فهذا البيان لا يفرح به، ولا يعمل على نشره إلا السفهاء!!! وذلك لأغراض معيَّنة ذكرها , ستتلى عليكم إن شاء الله.

في هذه النقطة: تكلم عن فتوى الشيخ ابن باز في الاستعانة بالقوات الأجنبية البريطانية أيام أحداث حرب الخليج، وأن المخالفين طعنوا في العلماء الذين أفتوا بذلك، واتهموهم بأنهم لا يعرفون الواقع، تأمل!!!

الذي فعل هذا هو الشيخ الألباني ~، وَشَريطه موجود، فهو الذي طعن في هذه الفتوى وغمز هؤلاء العلماء.

وأعتقد أن مذهبي في هذه المسألة كان واضحًا غاية الوضوح أن الصواب مع الشيخ عبد العزيز بن باز الذي أفتى بهذا، وقلته على المنبر في غير مسجد.

(1) - انتبه: وكأن الكلام على شيء مجهول، كان عليه أن يراجع كلام اللجنة والنقولات التي فيه , والتي أثبتنا أنه حرف وحذف , وسأثبت لكم أن علي حسن فعل نفس الفعلة.