وقال أحمد في رواية عبد الله في رجل قال لرجل يا ابن كذا وكذا _ أعني أنت ومن خلقك _: هذا مرتد عن الإسلام تضرب عنقه [1] .

وفي رواية أخرى قال الإمام أحمد: كل من ذكر شيئًا يُعرِّضُ به بذكر الرب تبارك وتعالى، فعليه القتل مسلمًا كان أو كافرًا، وهذا مذهب أهل المدينة [2] . وسئل أبو محمد بن أبي زيد [3] عن رجل لعن رجلًا ولعن الله، فقال: إنما أردت أن ألعن الشيطان فزل لساني.

فأجاب: _ يقتل بظاهر كفره ولا يقبل عذره، وأما فيما بينه وبين الله فمعذور [4] .

وقال ابن قدامة: من سب الله تعالى كفر، سواء كان مازحًا أو جادًا [5] .

وقال المرداوي [6] في الإنصاف: من سب الله .. كفر بلا نزاع في الجملة [7] .

وقال البهوتي: من سب الله .. كفر؛ لأنه لا يسبه إلا وهو جاحد [8] .

وقال مُلَّا علي قاري: من وصف الله بما لا يليق به كفر [9] .

ومما قاله ابن العربي [10] عند تلك الآيات: - لا يخلو أن يكون ما قالوه _ أي المنافقون _ من ذلك جدًا أو هزلًا، وهو كيفما كان كفر، فإن الهزل بالكفر كفر، لا خلاف فيه بين الأمة، فإن التحقيق أخو العلم والحق، والهزل أخو الجهل والباطل [11] .

ويقول ابن الجوزي: - وهذا يدل على أن الجد واللعب في إظهار كلمة الكفر سواء [12] .

(1) - المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة (2/ 93) ، وانظر الصارم المسلول ص 513.

(2) - المرجع السابق (2/ 93) ، وانظر أحكام أهل الذمة لابن القيم (2/ 797) ، وانظر الصارم المسلول ص 513.

(3) - عبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكي، إمام قدوة حافظ واشتغل بالتأليف، وكان على طريقة السلف، تُوُفِّيَ سنة 386 هـ.

(4) - المعيار المعرب للونشريسي (2/ 345) ، وانظر الشفا (2/ 1092) .

(5) - المغنى (10/ 113) .

(6) - هو عليّ بن سليمان المرداوي الصالحي الحنبلي، ولد بمردا بفلسطين سنة 817 هـ، كان فقيهًا أصوليا ً، انتهت إليه رياسة المذهب الحنبلي , له مؤلفات، تُوُفِّيَ بدمشق سنة 885 هـ.

(7) - (10/ 326) = بتصرف يسير.

(8) - كشاف القناع (6/ 168) ، وانظر المبدع شرح المقنع (9/ 171) ، ومطالب أولي النهى (6/ 276) .

(9) - شرح الفقه الأكبر ص 227، وانظر الفتاوى البزازية (3/ 323) ، والبحر الرايق لابن نجيم (5/ 129) .

(10) - أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي المالكي، اشتغل في علوم كثيرة، وولي القضاء، ودخل بغداد، تُوُفِيَ بفاس سنة 543 هـ.

(11) - أحكام القرآن (2/ 964) ، انظر القرطبي (8/ 197) . عند الآية: 66 في سورة التوبة.

(12) - زاد المسير (3/ 465) .