وقال الشيخ"أبو هبة الله إسماعيل الأفعرضي"~:"ومَن لم يعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله على رسوله، واستحل أن يحكم بين الناس بما يراه هو عدلًا من غير اتباع لما أنزل الله فهو كافر. اهـ."

فهو واضع خطًا تحت كلمة"استحل".

فعندما تسأله: هذه الأحكام: ظالمة أم عدل؟ ستجد أنه يقول: العدل أساس الملك، وواضع ميزان، ويقول لك: لابد من العدل، والقانون يأخذ مجراه ... وما إلى ذلك.

ثم قال - وانتبه إلى هذه العبارة:

"فهؤلاء إذا عُرِّفوا أنه لا يجوز الحكم إلا بما أنزل الله، فلم يلتزموا ذلك، بل استحلوا ..."

فيأتي ويقول لك: انظر! قال:"استحلوا".

انتبه إلى تتمة الكلام:

بل استحلوا أن يحكموا بخلاف ما أنزل الله، فهم كفار وإلا كانوا جُهَّالًا ضُلالًا لا يعلمون"."

عندما يقول:"فهم كفار وإلا كانوا جهالًا ضلالًا لا يعلمون"فإما أن يكونوا كفارًا، وإما أن يكونوا جُهَّالًا، يعني: والجهل عذر.

هل وضع شيئًا آخر؟

أليس هذا نفس كلام شيخ الإسلام الذي ذكرناه [1] ، والذي نقله للأسف! علي حسن عبد الحميد.

يقول لك:"الذين يحكمون بين الناس بالقوانين التي يرونها عدلًا".

أليس هذا نفس كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين؟

فما معنى الاستحلال؟

ما الذي مَنَعَك؟

وَضَعَ الشرع على جنب، ووضع القوانين التي عنده!

فهو يعتبر أن هذا هو الاستحلال.

إن لم يكن هذا هو الاستحلال، (( فما هو الاستحلال ) )؟

سأعيد قراءة ما قاله"أبو عبد الرحمن السبيعي"-حفظه الله -، وأنا من هذا باب؛ لأن ابن القوصي يقول لتلاميذه: هم يريدون أن يُشوِّشوا، وأن يُضيِّعوا أصل المسألة! وهذا قَلْب للأمور.

(1) - تم استبدال"في المرة السابقة"بـ"ذكرناه"/ المحقق.