وهو ردٌّ حديثي وفقهي، لبعض ما أورده الألباني (تعليقًا) في تحقيقه لـ: "بداية السُّول في تفضيل الرسول ?"؛ للعز بن عبدالسلام رحمهُ الله.

وقد ردَّ عليه الألباني في مقدمة المجلد (الثالث) من: "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (ص 8 ـ 43) .

(47) "كلماتٌ في كشف أباطيل وافتراءات"؛ للشيخ عبدالفتاح أبو غدة رَحِمَهُ اللهُ.

ردَّ عليه الشيخ الألباني بـ: "كشفُ النقاب عمَّا في: (كلمات) أبي غدة من الأباطيل والافتراءات".

(48) اللجيف الذعاف للمتلاعب بأحكام الاعتكاف"؛ للحسن بن علي السقاف.

رسالة رد بها على الألباني في قوله بـ: أنه لا يجوز الاعتكاف إلا في المساجد الثلاثة.

(49) "المؤنقُ في إباحة تحلي النساء بالذهب المحلق وغير المحلق"؛ للشيخ: أبي عبدالله مصطفى العدوي.

(50) "ملحوظاتٌ على كتاب: (الصلاة) للعلامة محمد ناصر الدين الألباني"؛ لفضيلة الشيخ: عبدالله بن مانع العتيبي حَفِظَهُ اللهُ.

طُبِعَ بآخر كتابه: "الإنباه إلى حكم تارك الصلاة".

وكلاهما ـ "الإنباه"، و "الملحوظات" ـ بحثٌ نفيس.

وقد ناقش المؤلف في: "الملحوظات" بعض المسائل الواردة في كتاب "الصلاة" للألباني، وكانت مناقشته في غاية الأدب.

(51) "نصرةُ: (التعقب الحثيث) على من طعن فيما صح من الحديث"؛ لعبدالله الحَبَشيّ الهَرَري.

(52) "نظراتٌ في: (السلسلة الصحيحة) للشيخ محمد ناصر الدين الألباني"؛ للشيخ: أبي عبدالله مصطفى العدوي، وخالد بن أحمد المؤذن.

وهو دراسةٌ لـ (المائة) حديث الأولى من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" للشيخ رَحِمَهُ اللهُ.

وعليه ردٌّ باسم: "وقفات مع النظرات"؛ لسمير بن أمين الزهيري.

وليته صان "جزأه" هذا عن بعض ما لا يليق بالكاتب ـ فضلًا عن طالب العلم ـ فقد حشاه ببعض العبارات التي لا تتمشى مع أدب المسلم مع أخيه.

وهذه عادةٌ وجدتها في بعض من دافع عن الشيخ ضد مخالفيه، فإنَّهم يسيئون الأدب مع المخالف، ويغلظون عليه في الردِّ، ولو كان (سلفيًا) .