(27) "التكميلُ لما فاتَ تخريجه من: (إرواء الغليل) "؛ لمعالي الشيخ الدكتور: صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حَفِظَهُ اللهُ.

وهو ـ على صغر حجمه ـ نفيسٌ، به تكمل فائدة "الإرواء".

(28) "تناقضاتُ الألباني الواضحات فيما وقع له في تصحيح الأحاديث وتضعيفها من أخطاء وغلطات"؛ للحسن بن علي السقاف.

وكتاب هذا الرجل ـ بل وعامة كتبه ـ لا يعوّل عليها لِمَا فيها من: الكذب، والتدليس، والتحريف، والغش للأمة.

وقد ردّ عليه جماعة؛ منهم:

الشيخ الألباني نفسه في مقدمة المجلد (الأوّل) من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (ص 4 ـ 17) ، ومقدمة المجلد (السادس) (ص 4 ـ 6) ، وغيرها في ثنايا: "الصحيحة".

وقرأتُ ردًا عليه كتبه: عمرو بن عبدالمنعم سليم، بعنوان: "لا دفاعًا عن الألباني فحسب... بل دفاعًا عن السلفية".

وعليه ردٌّ ـ أيضًا ـ بعنوان: "افتراءات السقاف الأثيم على الألباني شيخ المحدثين"؛ لخالد العنبري.

وقد قَلَّبْتُ كتاب: "التناقضات"، فما رأيت فيه ما يوجب الردّ، وكان يكفيه رسالة في (ورقة واحدة) تذكّره بالله واليوم الآخر.

بل ظهر لي ـ والله أعلم ـ تحريم بيع كتب هذا الرجل (السقاف) ، وتحريم طبعها؛ لما في ذلك من نشرٍ للبدعة، والدعاية لها، وأنَّ الوقت الذي كُتِبَتْ فيه، مما سيُسأل عنه يوم القيامة، فيم أفناه؟ فليعد جوابًا، وعند الله الموعد، والله المستعان على ما يصفون.

ثم اعلم أنَّ لهذا الرجل (السقاف) عدة كتب، مرت في مواضعها، وأخرى ستأتي.

وممن ردّ عليه: فضيلة المحدث الشيخ: سليمان بن ناصر العلوان ـ نَفَعَ اللهُ بِهِ ـ في كتبه الآتية:

"إتحاف أهل الفضل والإنصاف بنقض كتاب: (دفع شبه التشبيه) و (تعليقات السقاف) ".

"القول المبين في إثبات الصورة لرب العالمين".

"الكشاف عن ضلالات حسن السقاف" ( ) .

ومِمَّا قاله الألباني في: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (1/15) [ط. الجديدة] عن السقاف، وكتابه: "التناقضات":