ردّ عليه الشيخ في مقدمة المجلد الثاني من: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (ص 13 ـ 16) .

(17) "البشارةُ والإتحاف فيما بين ابن تيمية والألباني في العقيدة من الاختلاف"؛ للحسن بن علي السقاف.

(18) "بيانُ أوهام الألباني في تحقيقه لكتاب فضل الصلاة على النبي ? للقاضي إسماعيل بن إسحاق الأزدي"؛ لأسعد سالم تَيِّم.

(19) "بيانُ نكث الناكث المتعدي بتضعيف الحارث"؛ لعبدالعزيز بن الصديق الغماري.

وأظن أنَّ للمصنِّفِ رسالةً أخرى في الموضوع نفسه، ولا أعرف اسمها، والله أعلم.

(20) "تحذير العبد الأوّاه من تحريك الإصبع في الصلاة"؛ للحسن بن علي السقاف.

(21) "تخريجُ حديث أوسٍ الثقفي في فضل الجمعة وبيان عِلّتِه"؛ لأسعد سالم تَيِّم.

وهو ردٌّ على تصحيح الشيخ للحديث.

(22) "تصحيحُ حديث صلاة التراويح عشرين ركعة والردّ على الألباني في تضعيفه"؛ لفضيلة الشيخ: إسماعيل بن محمد الأنصاري رَحِمَهُ اللهُ.

(23) "التعريفُ بأوهام من قسم (السنن) إلى صحيح وضعيف"؛ لمحمود سعيد ممدوح.

وهو كتاب كبير بلغ قسم العبادات منه (ستة) مجلدات كبيرة، رأيته عند أحد الأفاضل من أهل "جدة".

وأنا لا أعلم لماذا يشنع بعض الناس على الشيخ الألباني ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ تقسيمه لبعض الكتب إلى "صحيحٍ"، و "ضعيفٍ"، وهي جادة مطروقة، يعرفها من له أدنى دراية بعلم التصنيف في علم الحديث.

(24) "التعقّبُ الحثيث على من طعن فيما صحَّ من الحديث"؛ لعبدالله الحَبَشيّ الهَرَري.

ردَّ عليه الألباني بـ: "الردُّ على رسالة: (التعقيب الحثيث) ".

(25) "تعقباتٌ على: (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة) للألباني"؛ لفضيلة الشيخ: إسماعيل بن محمد الأنصاري رَحِمَهُ اللهُ.

(26) "التعقباتُ المليحة على: (السلسلة الصحيحة) "؛ للشيخ: عبدالله بن صالح العبيلان.

تعقّب في هذا الكتاب الأحاديث التي عزاها الألباني في: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" لغير "الصحيحين"، وهي فيهما، أو في أحدهما.