فأرجو أن أكون قد وفقت بهذا الطرح العلمي الذي من شأنه أن يميّز لغتنا ولغة كتابنا الخالد الذي أكرم الله - تعالى - به هذه الأمة المرحومة .

الباحث

المبحث الأول

تعريف بمصطلح القضاء الشرعي وأهميته

وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: مصطلح القضاء الشرعي

-أصوله ومادته اللغوية -

المطلب الثاني: أهمية المصطلح في القضاء الشرعي

المطلب الثالث: تأريخ تقنين المصطلح في القضاء الشرعي

المطلب الأول

مصطلح القضاء الشرعي

-أصوله ومادته اللغوية -

القضاء لغةً:

كلمة القضاء في اللغة تطلق ويراد عشرة وجوه (1) هي:-

الوجه الأول: قضى بمعنى: ( وصّى ) ومنه قوله - تعالى -: { وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه } (2) ، وقوله: { وما كنت بجانب الغربيّ إذ قضينا إلى موسى الأثر } (3) .

الوجه الثاني: قضى يعني: ( أخْبَرْنا ) ومنه قوله - تعالى -: { وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب } (4) ، وقوله: { وقضينا له ذلك الأمر } (5) .

الوجه الثالث: قضى يعني: ( فرغ ) ومنه قوله - تعالى -: { فإذا قضيتم مناسككم } (6) ، وقوله: { فإذا قضيتم الصلاة } (7) .

الوجه الرابع: اقض يعني: ( افعل ) ومنه قوله - تعالى -: { فاقضِ ما أنت قاض } (8) ، وقوله: { ليقضيَ الله أمرًا كان مفعولًا } (9) .

الوجه الخامس: قضى يعني: ( نزول الموت ) ومنه قوله - تعالى -: { يا مالك ليقضِ علينا ربك } (10) ، وقوله: { لا يقضى عليهم فيموتوا } (11) .

(1) أنظر: الوجوه والنظائر: 326 - 329 ، و قاموس القرآن: 383 - 385 .

(2) سورة الإسراء: 17 / 23 .

(3) سورة القصص: 28 / 44 .

(4) سورة الإسراء: 17 / 4 .

(5) سورة الحجر: 15 / 66 .

(6) سورة البقرة: 2 / 200 .

(7) سورة النساء: 4 / 103 .

(8) سورة طه: 20 / 72 .

(9) سورة الأنفال: 8 / 42 .

(10) سورة الزخرف: 43 / 77 .

(11) سورة فاطر: 35 / 36 .