[393] وعن عُبادةَ -رضي اللَّه عنه-، أن النبىّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ:"لا صلاةَ لمنْ لم يقرَأْ فاتحةَ الكتاب" [1] .

[394] وعنه، أن رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَرَأ في الفجر، فَثَقُلَتْ علَيْهِ القِرَاءَةُ، فلَمَّا فَرَغَ قال:"لَعلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إمَامِكُمْ"قلْنَا: نَعَمْ هَذَّا يا رسولَ اللَّهِ، قَالَ:"لا تَفْعَلُوا إلا بفاتِحَةِ الكِتَابِ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأ بِهَا" [2] .

روَاهُ أحمد، وأبو داوُد، والترمذي وحسنه، وصححه البخاري. وفيه: ابن إسحاق، بعن مرة، ومرة بحدثنا.

وقال شيخنا:"هو معلَّل عند أئمة أهل الحدِيث، وأحمد وغيره" [3] .

فإنه غلط فيه بعض الشاميين، وذلك أن عبادة كان يَؤُمُّ في بيت المقدس، فذكر له

= عبد البر في الاستذكار"."

(1) أخرجه البخاري (756) ، ومسلم (394) (34) وعندهما:"بفاتحة الكتاب"بدل"فاتحة الكتاب".

(2) حديث صحيح لغيره: أخرجه أحمد (22671) و (22694) ، والبخاري في"القراءة خلف الإمام" (64) و (257) و (258) ، وأبو داود (823) ، والترمذي (311) ، وابن خزيمة (1581) ، وابن حبان (1785) و (1848) والحاكم (1/ 238) والبيهقي (2/ 164) ، من حديث محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت به، ومحمد بن إسحاق، صدوق يدلس، وقد قَالَ: عن، إلا أنه قد صرح بالتحديث عند أحمد (22745) ، وابن حبان (1785) و (1848) .

وقال الترمذي:"حديث عبادة حديث حسن".

وقد توبع محمد بن إسحاق عليه، تابعه الزبيدي، أخرجه الدارقطني (1/ 319 - 320) من حديث بقية حدثنا الزبيدي، عن مكحول عن عبادة بن الصامت، فذكره، ورجاله ثقات، وقد صرح بقية وهو ابن الوليد الكلاعي، بالتحديث.

(3) "مجموع الفتاوى" (23/ 286) ، وفيه:"وهذا الحديث معلل عند أئمة الحديث بأمور كثيرة ضعفه أحمد وغيره من الأئمة".