يروى عن"أبي عوانة"عن"مغيرة"عن"قدامة بن عتابٍ"-أو غيره- عن"علي".
قال"الأصمعي"وغيره: هذا مثل تضربه العرب للرجل يأتي بالخبر على وجهه، ويصدق فيه.
ويقال: إن أصل هذا أن الرجل ربما باع بعيره، فيسأله المشتري عن سنه، فيكذبه، فعرض رجل بكرًا له، فصدق في سنه، فقال الآخر:"صدقني سن بكره"فصار مثلًا لمن أخبر بصدقٍ.
وقوله:"ثوب من قهزٍ": يقال: هي ثياب بيض، أحسبها يخالطها الحرير، قال ["أبو عبيد"] : ولا أرى هذه الكلمة عريبةً، وقد ذكرتها -مع هذا- العرب في أشعارها، قال"ذو الرمة"يصف البزاة البيض، فقال:
من الزرق أو صقعٍ كأن رؤوسها ... من القهز والقوهي بيض المقانع
وقال"أبو النجم العجلي"يصف الحمر، وبياض بطونها:
كأن لو القهز في خصورها
والقبطري اليض في تأزبرها
قال"أبو عبيد": والقبطري.