وقد جذمتها: قطعتها.

ومنه الحديث:"من قرأ القرآن، ثم نسيه، لقي الله وهو أجذم" [394] ، وأما الحديث، فهو بالحاء.

573 -وقال أبو عبيد في حديث عمر [رضي الله عنه] أنه قال:"لا يُقر رجلٌ أنه كان يطأ جاريته إلا ألحقت به ولدها، فمن شاء فليمسكها، ومن شاء فليسمرها".

[قال أبو عبيد] : هكذا الحديث بالسين، من حديث ابن عُلية، عن أيوب، عن نافع: عن صفية، عن عمر.

قال الأصمعي: أعرف التشمير- بالشين [معجمة] - هو الإرسال، قال: وأراه من قول الناس: شمرت السفينة: أرسلتها، قال: فحولت الشين إلى السين.

قال أبو عبيدٍ: أما الشين، فكثيرٌ في الشعر وغيره، قال الشماخ يذكر أمرًا نزل به:

أرقتُ له في القوم والأمر ساطع ... كما سطع المريخ شمره الغالي