والتي اختلف العلماء في تعريفها، إلا أنها تدور حول معني واحد وهو فعل المأمور واجتناب المحذور، فمن كان هذا حاله فهو في حفظ من الله ولا يناله أحدٌ بأذى.

فقد أخرج الترمذي بسند صحيح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لابن عباس ـ رضي الله عنهماـ:

"احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تُجَاهك". ... ... ... (صحيح الجامع: 7957)

ثانيًا: علاج الإصابة بالعين أو الحسد بعد أن يقع:

... ويتم ذلك عن طرق الاغتسال والرقية الشرعية

1ـ الاغتسال:

إذا تأكدنا أن أحد الناس حسد آخر بالعين، فإننا نطلب من الحاسد أن يتوضأ في إناء، ثم نأخذ هذا الماء ونصبه علي رأس وظهر المحسود من خلفه فيبرأ بإذن الله تعالى .

فقد أخرج الإمام أحمد والنسائي وابن ماجة بسند صحيح عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف- رضي الله عنهما - قال:

اغتسل أبي سهل بن حنيف - رضي الله عنه - بالخرّار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر إليه، وكان سهل شديد البياض، حسن الجلد، فقال عامر: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة عذارء . فوعِك سهل مكانه،واشتد وعكه

وفي رواية: - فما لبث أن لبط به ( أي: سقط) - فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بوعكه، فقيل له: ما يرفع رأسه، فقال: هل تتهمون أحدًا ؟ قالوا: عامر بن ربيعة . فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتغيظ عليه، فقال:علام يقتل أحدكم أخاه، ألا بركت ؟ اغتسل له . فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح، ثم صب عليه من ورائه فبرأ سهل من ساعته"."

ـ الخرّار: وهو واد من أودية المدينة.

ـ مخبأة: أي فتاة مختبئة في خدرها .

ـ وعك: أي أصيب بمغص شديد

وفي رواية أخري عند أحمد أيضًا في مسنده:

فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح، ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي رأسه وظهره من خلفه، ثم يكفئ القدح وراءه ففعل ذلك، فراح سهل مع الناس ليس به بأس"."

ما يؤخذ من الحديث: