كما ان تأثير ابن سينا الفلسفي يمكن تَلَمسهُ لدى ابو العلاء المعري [1]

وخاصة فيما يتعلق بالروح وعلاقتها بالجسد أذ يرى بان الجسد ليس سوى سجنًا

رهيبًا للروح [2] . حيث يقول

رُبَّ روح ، كطائر القفص المسـ ... ... جون ترجو بموتها التسريحا [3]

كما يتساءل عن مصير الروح فيقول:

الروح تنأى فلا يدري بموضعها ... وفي التراب لعمري يرفت الجسد [4] .

أما هبة الله ابن ملكا ابو البركات البغدادي (ت 547ه‍/1152م) فعلى الرغم من معارضته لفلسفة ابن سينا الطبيعية الا انه تأثر في جوانب من فلسفة ابن سينا وخاصة دراسته للمكان حيث جاءت ارائه متأثرة بالاراء التي ثبتها ابن سينا في

(1) . ... المعري: هو احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد المعري التنوخي ولد سنة 363ه‍/973م في بلدة معرة النعمان في سوريا، وقد ذهب بصره قبل ان يبلغ الرابعة من عمره لإصابتهِ بالجدري، ونشأ وترعرع في بيت اشتهر بالعلم والفقه، فأخذ عن ابيه اللغة والنحو والأدب، والفقه وعلم الحديث وقرأ الأدب والنحو على تلامذة ابن خالويه من اهل العلم توفي سنة 449ه‍/1057م ؛ يُنظر: الحموي، معجم الأدباء، م2، ج3، ص107؛ بروكلمان، تاريخ الأدب، م3، ج5، ص36.

(2) . ... غالب، مصطفى، فلاسفة من الشرق والغرب، ط1،[بيروت: منشورات حمد،

1388ه‍/ 1968م]، ص254.

(3) . ... ن. م ، ص255.

(4) . ... ن. م ، ص 254.