لقد تقدم علم الفلك تقدمًا كبيرًا في العصر العباسي كغيره من فروع المعرفة، وكانت بعض مسائلهِ مما يطالب المسلم بمعرفتها كأوقات الصلاة التي تختلف بحسب المواقع ومن يوم الى يوم، وان حسابها يقتضي معرفة عرض الموقع الجغرافي، وحركة الشمس في البروج، واحوال الشفق الاساسية. وان اول كتاب في الفلك والنجوم ترجم عن اليونانية الى العربية كان قبل انقراض الدولة الأموية بسبع سنين وفي عهد الدولة العباسية كان الخليفة العباسي الثاني ابو جعفر المنصور (ت158ه‍/775م) اول من عُني بالفلك وقربّ المنجمين وعمل باحكام النجوم فقد كان يصطحبهم معه واغدق عليهم العطايا وشجع المترجمين والعلماء على نقل علوم اليونان في هذا المجال [1] مثل كتاب (الأربع مقالات لبطلميوس) في صناعة احكام النجوم، وكان العرب اواسط القرن الثاني من الهجرة قد ترجموا اعظم كتاب فلكي للهند وهو كتاب (السند هند) الى اللغة العربية بناءًا على رغبة الخليفة المنصور [2] ، كما برز في خلافة المهدي (ت169ه‍/785م) والخليفة الرشيد (ت193ه‍/808م) علماء كثيرون في الارصاد، وفي زمن الخليفة المأمون (ت218ه‍/828م) اشتهر علماء كثيرون ألفوَّا في الفلك وعملوا أرصادًا وأزياجًا [3] جليلة أَدت الى تقَّدم علم الفلك كما اشتهر ثابت بن قرة [4]

(1) . ... ابن العبري، تاريخ مختصر الدول، ص235.

(2) . ... سزكين، محاضرات ، م1، ص 78.

(3) . ... الأزياج، ينسب اليها علم الازياج وهو من فروع علم الفلك، وهو صناعة حسابية على قوانين عددية فيما يخص كل كوكب من طريق حركته، يُعرف به مواضع الكواكب في أفلاكها لأي وقت فرض من قبل حسبان حركاتها على تلك القوانين المستخرجة من كتب الهيئة؛ يُنظر: ابن خلدون، المقدمة، ص 448.

(4) .. ... ثابت بن قره، هو ابوالحسن الحراني الصابي (ت288ه‍/ 901م) من حران واستوطن بغداد، وغلب عليه الفلسفة وله كتب كثيرة في فنون من العلم كالمنطق والحساب والهندسة والتنجيم والهيئة؛ يُنظر: القفطي، اخبار العلماء، ص80.