وكان لكتابات ابو يوسف يعقوب بن اسحاق الكندي (252ه‍/866م) اثر كبير لمن اتى من بعده، حيث ألف حوالي 200 كتاب في الفلسفة والمنطق والنفس والمعرفة والنجوم والهندسة والموسيقى والكيمياء [1] التي وضع فيها كتاب كيمياء العطر، ورسالة في العطر وانواعه وكتاب ما يصبغ فيعطي لونًا آخر، وكتاب التنبيه على خدع الكيميائيين [2] .

ورفض الكندي فكرة تحويل المعادن [3] . أما ابو بكر محمد بن زكريا الرازي (ت317ه‍/925م) فقد تمكن من اضافة امور مهمةٍ للكيمياء، حَيث ربط بين الفلسفة والكيمياء فكان يقول:"انا لا اسمي فيلسوفًا الا من كان قد علم صنعة الكيمياء، لانه قد استغنى عن التكسب من اوساخ الناس وتنزه عما في ايديهم ولم يحتج اليهم"ويُعتبر الرازي من الذين جمعوا بين الطب والكيمياء، واوائل العلماء الذين طبقوا الكيمياء على الطب، وينسبون شفاء المرضى الى اثارة التفاعلات الكيمياوية داخل جسم المريض، لقد حررّ الرازي كتبه من كثير من الخرافات التي كانت شائعةً في تلك العصور، مما جعل لبحوثه في الكيمياء قيمةً عظيمة حتى اطلق عليه (مؤسس الكيمياء الحديثة في الشرق والغرب) ، وقد احسن صناعة الكيمياء والف فيها اثنى عشر كتابًا اشهرها كتاب الاسرار، وكتاب سر الاسرار، وامتازت مؤلفاته بالعمق وسهولة الفهم ووضوح العبارة والمعنى [4] .

ومن العلماء الذين اهتموا بدراسة الكيمياء ابو نصر محمد بن طرخان الفارابي (ت339ه‍/950م) [5] ، له كتابًا سماه (مقالة في وجوب صناعة الكيمياء والرد على مبطلين) [6] .

(1) . ... ابن النديم، الفهرست، ص 371.

(2) . ... القفطي، اخبار العلماء، ص 245-246.

(3) . ... المسعودي، ابي الحسن علي بن الحسين (ت346ه‍/957م) ، مروج الذهب ومعادن الجوهر، ط1، [د.م: دار القارئ، 1426ه‍/2005م] ، ج4،ص 282.

(4) . ... القفطي، اخبار العلماء، ص 179.

(5) . ... ابن النديم، الفهرست، ؛ القفطي، اخبار العلماء، ص 182.

(6) . ... فهد، تاريخ الفكر، ص 157.