1-ففي صفحة 24 نسب إلى شيخ الإسلام أنه يثبت لله الجنب فقال: هذا هو حاصل قول ابن تيمية بالضبط , وإن لم يصرح به بهذا الوضوح .

2-حاول أن يربط بين مذهب هشام بن الحكم المبتدع المشبه ( [FONT='Times New Roman','serif'] [4] [/font] ) , وبين أقوال شيخ الإسلام كذبًا وتدليسًا بقوله ص20: سترى أن معظم ما نقله الأشعري عن هذا المجسم المشهور فابن تيمية يقول بكثير منه صراحة , وينسبه إلى السلف الصالح إلا إنني لم أجد له نصًا يقول فيه بأن طوله مثل عرضه مثل عمقه , ولا أنه كالسبيكة الصافية فقد عرفنا الآن سلفه .

3-نسب إلى شيخ الإسلام كذبا وتدليسا أنه يقول: أن الله مماس للعرش ص28

4-دلس على القراء أن شيخ الإسلام يقول: أن الله له طول وعرض وارتفاع - هكذا زعم - ص31

5-نسب إلى شيخ الإسلام كذبًا بقوله ص31 الله يمكن أن يحس بالحواس الخمس ويمكن أن يمس .

6-نسب إلى شيخ الإسلام قوله بحوادث لا أول لها موجبة بالذات كما في ص 97.

7-نسب إلى شيخ الإسلام أنه أبطل كل الأدلة العقلية التي تدل على وجود الله ص39

8-قال ص 50: فإنك تعلم أن ابن تيمية لا يريد بالرؤية إلا الانفعال الحاصل في شبكية العين نتيجة ارتطام شعاع منعكس عن المرئي بها , وكذلك بالنسبة إلى الله - كذا قال - والحكم للقاريء- .

9-نسب إلى شيخ الإسلام أنه يقول: إن الله مماس للشياطين والنجاسات ص420 إلى غير ذلك من المسائل الكثيرة التي تدل على سوء قصده وسوء فهمه .

10-استعماله لسوء الأدب كما في ص 29 -30 -52- مع شيخ الإسلام ونسبته الكذب له كما في ص 326

11-غروره وتبجحه وعجبه فكلام شيخ الإسلام لم يفهمه أحد كما فهمه هو , قال ص188: ونحن هنا سوف نوضح مسألة في مذهب ابن تيمية لم أر أحدًا وضحها بتفصيل من أصحابه .

وقال ص189: هذا هو حاصل مذهب ابن تيمية في هذه المسألة الفريدة التي لا تجد من وضحها كما ذكرناه هنا .