... العرف كما تقدم هو عبارة عن أمر من الأمور التي اعتاد عليها أهل جهة معينة وتعارفوا عليها في مجتمعهم أو بلدهم ، وأما الواقع - كما تقدم أيضًا - فهو الأحداث الجارية في المجتمع أو البلد أو العالم ، وعلى هذا فإن الواقع قد يكون عادة تعارف عليها الناس لفترات مقدرة من الزمن ، وقد يكون الواقع حدثًا طارئًا ليس بمتعارف عليه ولا معتاد ، وقد يكون الواقع علمًا أو فهمًا أو حكمًا أو غير ذلك من الأمور الحادثة والواقعة بين الناس ؛ وعليه يمكن القول أن الواقع أعم من العادة أو العرف ، بل العادة أو العرف جزء من الواقع وأحد مكوناته .

... وإذا وضح اعتبار الشريعة الإسلامية للعرف أو العادة مصدرًا للحكم الشرعي ؛ فإن ذلك يعني اهتمام الشرع بأحد مكونات الواقع ورفعه لرتبة الحجية في أحكام الشريعة الإسلامية ، مما يؤكد بوجه من الوجوه مراعاة الشريعة لواقع حياة الناس وما يدور فيها .

المبحث الرابع

فقه الواقع والفتوى

تعريف الفتوى:

... الفتوى اسم من أفتى العالم إذا بيَّن الحكم ، و أفتاه في الأمر أبانه له، وأفتيته في مسألته إذا أجبته عنها ، ويقال أفتاه في المسألة يفتيه إذا أجابه ، و أفتى المفتي إذا أحدث حكمًا، واستفتاه سأله رأيه في مسألة [1] .

وقيل إن الفتيا بيان المشكل من الأحكام الشرعية ، إذ أصلها من الفتي ، وهو الشاب الحدث الذي شب وقوي ، وكأن الفقيه عندما يفتي يقوي المسألة ببيانه وإيضاحه لما أشكل [2] .

(1) ) انظر التوقيف على مهمات التعاريف (1/550) ، و المعجم الوسيط (2/673) ، و لسان العرب (15/147) ، والمصباح المنير (2/462) .

(2) ) انظر لسان العرب (15/148) ، و المعجم الوسيط (2/673) .