3-اعتكافه في بيته واعلانه الخروج على الاعتزال:

يروي ابن عساكر رواية جاء فيها، أن الأشعري تغيب عن الناس في بيته خمسة عشر يوما وبعد ذلك خرج الى الجامع فصعد المنبر وقال: معاشر الناس اني انما تغيبت عنكم في هذه المدة لأني نظرت فتكافأت عندي الأدلة ولم يترجح عندي حق على باطل ولا باطل على حق فاستهديت الله تبارك وتعالى فهداني الى اعتقاد ما أودعته في كتبي هذه وانخلعت من جميع ما كنت اعتقده كما انخلعت من ثوبي هذا وانخلع من ثوب كان عليه ورمى به ودفع الكتب الى الناس فمنهما اللمع وكتاب أظهر فيه عوار المعتزلة سماه بكتاب كشف الأسرار وشك الأسرار وغيرهما (2)

كما يروي ابن النديم أن الأشعري يدخل المسجد الجامع بالبصرة في يوم الجمعة ورفي كرسيا ونادى بأعلى صوته من عرفني فقد غرفني ومن لم يعرفني فأنا أعرفه بنفسي أنا فلان بن فلان كنت أقول بخلق القرآن وأن الله لا يرى بالأبصار وأن أفعال الشر أنا أفعلها وأنا تائب مقلع معتقد للرد على المعتزلة مخرج لفضائحهم ومعايبهم (3) .

اذن كان هذا أول اعلانه عن خروجه عن الاعتزال وكان مفاجىء على ما يبدو الا أنه سبقته حيرة وشك كانا يعتملان في نفس الأشعر لا يتجليان في رواية الرؤيا حين كان يورد الأسئلة على شيخه ولا يجد جوابا شافيا.

وقد وعد الباحثون (4) أن هذه الأسباب غير مقنعة وغير موضوعية مما جعلهم يبحثون عن أسباب حقيقية لتحول الأشعري فالى ماذا توصلوا؟ هذا ما سنحاول أن نبينه في النقطة التالية:

1-تبيين كذب المفتري ص:39

2-الفهرست لابن النديم ص:257

3-أحمد امين في ظهر الاسلام ص:66 + أحمد محمود صبحي في علم الكلام + جلال محمد عبد الحميد موسى

4-في علم الكلام دراسة فلسفية لأهم الفرق الكلامية

4-أسباب تحول الأشعري: