د- إن الذين نقلوا عن الدرّة اليتيمة أثنوا عليها، وشهدوا لها، قال صاحب كشف الظنون:"وهو كتاب لم يصنف في فنه مثله" (60) .

... وقال ابن الجوزي:"فيه آداب حسان" (61) .

... وقال الأصمعي:"صنف ابن المقفّع الدرة اليتيمة التي ما صنف مثلها" (62) . وقد ذكر أبو تمام يتيمة ابن المقفع، وأجراها مثلًا (63) .

... وختامًا: فإن الراجح أن ما نسب إلى ابن المقفع من معارضة القرآن بالدرة اليتيمة باطل، والله -تعالى- أعلم، ويبقى ما نقلناه عن الباقلاني، أنه لا مانع أن يشتبه عليه الحال في الابتداء ثم يلوح له رشده، ويتبين له أمره، وينكشف له عجزه، ولم يثبت إطلاقًا أنه أظهر شيئًا في معارضة القرآن الكريم.

المطلب الثالث- الكندي المتفلسف (ت: 260هـ) :

... هو يعقوب بن إسحاق بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي، أبو يوسف، اشتهر بالطب، والفلسفة، والهندسة، والفلك .

... كان رأسًا في حكمة الأوائل، ومنطق اليونان، والتنجيم، والطب، وغير ذلك، قال الذهبي:"كان يقال له فيلسوف العرب، وكان متهمًا في دينه بخيلًا ساقط المروءة، وله نظم جيد وبلاغة وتلامذة". (64)

... وقال ابن خلدون:"كان يعقوب بن إسحاق الكندي منجم الرشيد والمأمون" (65) ، وأورد ابن خلدون العديد من التواريخ التي تنبأ بها الكندي نحو نزول عيسى عليه السلام، ونهاية دولة بني العباس، وتواريخ أخرى، وكلها نبوءات كاذبة" (66) ."

... وكتبه في علوم شتى، مثل: المنطق، والفلسفة، والهندسة، والحساب، والموسيقى، والنجوم، قال ابن النديم:"ونحن نذكر جميع ما صنفه في سائر العلوم إن شاء الله تعالى (67) ، ثم شرع في تعدادها، توفي الكندي سنة ستين ومائتين من الهجرة."

* ما ذكر من معارضة الكندي للقران الكريم: