... وقال:"وفي آداب ابن المقفع: لا يُقْذَفَنَّ في روعك أنّك إن استشرت الرِّجال ظهر للناس منك الحاجة إلى رأي غيرك...." (42) .

... وهذه النصوص جميعها موجودة في الأدب الكبير المطبوع.

... ومن الشواهد على أن الدرة اليتيمة هي كتاب الآداب الكبير أو الأدب الكبير ما يلي:

1-إن بعض المؤلفين نقلوا نصوصًا معزوة إلى ابن المقفع في اليتيمة وهي ذاتها في الآداب الكبير، ومن ذلك ما ذكره ابن الجوزي:"عبد الله بن المقفع كان فصيح العبارة جيد الكلام، وله اليتيمة كتاب فيه آداب حسان (43) ، فمن ذلك أنه قال فيه: يا طالب العلم والأدب اعرف الأصول والفصول.... وإن ابتليت بالسلطان فتغوث بالعلماء، واعلم أن قائل المدح كجارح نفسه...." (44) و نقل ما يقرب من صفحتين، وهذه النصوص موجودة في كتاب الآداب الكبير (45) .

2-لقد طبع كتاب الآداب الكبير باسم: الدرة اليتيمة والجوهرة الثمينة، طبع إدارة جريدة الزراعة، القاهرة، وعني بتصحيحها، ووضع مقدمتها الأمير شكيب أرسلان، سنة 1910م.

3-عبارة الباقلاني:"ادّعى قوم أن ابن المقفع عارض القرآن، وإنما فزعوا إلى الدرة والتليمية، وهما كتابان، أحدهما يتضمن حكمًا منقولة توجد عند حكماء كل أمة مذكورة بالفضل فليس فيها شيء بديع في لفظٍ ولا معنى، والآخر في شيء من الديانات" (46) . فقد نص ابن المقفع في مقدمته أن فيه جسام حِكَم الأولين وقولهم (47) .