وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن الأعمش بهذا الإسناد إلاَّ أبو بكر بن عياش وقد خالفه غيره فرواه غير أبي بكر عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن غنيم ، عَن أبي موسى ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
7510- حَدَّثنا إبراهيم بن عَبد الله بن مُحَمد الكوفي ، حَدَّثنا عَبد الرحمن بن شريك ، حَدَّثنا أبي عن الأعمش ، عَن أبي سفيان ، عَن أَنَس بن مالك قال: كُنَّا عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى أقبل رجل حسن السمت ذكروا من أمره أمرا حسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأرى على وجهه سفعة من النار فلما انتهى فسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: بالله جئت ذكر كلمة أحسبه قال: قلت في نفسك ، أو إنك ترى في نفسك أنك أفضل القوم ؟ قال: نعم ، قال: فلما ذهب قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إنه قد طلع في أمتي أحسبه قال: قوم هذا وأصحابه منهم فقال أبو بكر: أفلا أقتله يا رسول الله قال: بلى فانطلق أبو بكر فوجده في المسجد يصلي فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني وجدته يصلي فلم أستطع أن أقتله فقال عُمَر: أفلا أقتله ؟ قال: بلى قال: فانطلق عُمَر فوجده في المسجد يصلي راكعا فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وجدته يصلي فلم أستطع أن أقتله فقال علي: أفلا أقتله يا رسول الله ؟ قال: بلى أنت تقتله إن وجدته فانطلق علي فلم يجده.
وهذا الحديث لا نعلم يروى عَن أَنَس بهذا اللفظ إلاَّ من هذا الوجه ولاَ نعلمُ رواه عن الأعمش إلاَّ شريك.
7511- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب السجستاني ، حَدَّثنا علي بن يزيد الحنفي ، حَدَّثنا سَعْد بن الصلت عن الأعمش ، عَن أبي سفيان ، عَن أَنَسٍ ، قال: كان عشرون شابا من الأنصار يلزمون رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوائجه فإذا أراد أمرا بعثهم فيه.
7513- حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب ، قال: حَدَّثنا علي بن يزيد ، قال: حَدَّثنا سَعْد بن الصلت عن الأعمش ، عَن أبي سفيان وبه ، عَن أَنَس ولم أجد في كتابي ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأحسبه مرفوعا قال: من خرج في سبيل الله جاء يوم القيامة ودمه أغزر ما كان لون الزعفران وريحه ريح المسك وعليه طابع الشهداء.
وهذان الحديثان لا نعلمهما يرويان ، عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه ولاَ نعلمُ حدث بهما عن الأعمش إلاَّ سَعْد بن الصلت وأبو سفيان اسمه: طلحة بن نافع وقد روى عنه الأعمش حديثا كثيرا وقد تكلم في سماع الأعمش منه.
7513- حَدَّثنا عمرو بن علي ، حَدَّثنا أبو عاصم ، حَدَّثنا شَبِيب بن بشر البجلي ، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند معصيبة.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ بهذا الإسناد.
7514- حَدَّثنا عمرو بن علي ، حَدَّثنا أبو عاصم ، حَدَّثنا شَبِيب بن بشر ، حَدَّثنا أنس قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما أنعم الله على عَبد نعمة فقال: الحمد لله إلاَّ كان ما أعطى خيرا مما أخذ.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد.
7515- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ، حَدَّثنا أبو عاصم ، حَدَّثنا شَبِيب ، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من رمى رمية في سبيل الله قصر ، أو بلغ كان له مثل أجر أربعة أناسي من ولد إسماعيل أعتقهم.
7516- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ، حَدَّثنا أبو عاصم عن شَبِيب بن بشر ، عَن أَنَس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن في الخمر عشرة: عاصرها والمعصورة له ومشتريها وبائعها والحامل والمحمولة إليه وشاربها وساقيها وآكل ثمنها.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه.
7517- وبه قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: من راح روحة - يعني في سبيل الله - كان له - احسبه قال - ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة.
7518- وبه قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الأرحام وائتمان الخائن - أحسبه قال - وتخوين الأمين ، أو كلمة نحوها.
7519- حَدَّثنا زيد بن اخزم أبو طالب الطائي حَدَّثنا أبو عاصم عن شَبِيب بن بشر ، عَن أَنَس ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: ناوليني الخمرة قالت: إني حائض قال: إن حيضتك ليست في يدك.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد.
7520- حَدَّثنا نصر بن عَبد الرحمن الوشاء الكوفي ، حَدَّثنا أحمد بن بشير ، حَدَّثنا شَبِيب بن بشر ، عَن أَنَس ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدال على الخير كفاعله.
7521- وحَدَّثنا بشر بن معاذ ، حَدَّثنا السكن بن إسماعيل عن زياد النميري ، عَن أَنَس ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان.
7522- حَدَّثنا الحسن بن عرفة ، حَدَّثنا زافر بن سليمان عن إسرائيل ، عَن شَبِيب ، عَن أَنَسٍ ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: النفقة كلها في سبيل الله إلاَّ هذا البناء فلا خير فيه.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عن غير أنس بهذا اللفظ ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
7523- حَدَّثنا عَبد القدوس بن مُحَمد بن عَبد الكبير العطار ، حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله الخزاعي عن عنبسة ، يعني ابن عَبد الرحمن ، عن شَبِيب ، عَن أَنَس ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها.