وقال ابن حجر عن هذا الحديث الذي يبين مسافة القصر:"وهو أصح حديث ورد في بيان ذلك، وأصرحه" [1] .

وقال ابن قدامة الحنبلي:"التقدير بابه التوقيف؛ فلا يجوز المصير إليه برأي مجرد؛ سيما وليس له أصل يُرَدُّ إليه، ولا نظير يقاس عليه" [2] .

وقال ابن قدامة:"والحجّة مع من أباح القصر لكل مسافر، إلا أن ينعقد الإجماع على خلافه" [3] .

ومعلوم أنه لا يوجد إجماع بين العلماء على تحديد مسافة القصر؛ فقد"عدَّ ابن المنذر فيها عشرين قولًا" [4] .

وهناك رواية أخرى تؤيد رواية صحيح مسلم، في قصر النبي - صلى الله عليه وسلم - لمسافة ثلاثة أميال. فعن أبي سعيد"أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سافر فرسخًا؛ قصر الصلاة" [5] . والفرسخ ثلاثة أميال.

محاولة تأويل قصره - صلى الله عليه وسلم - لمسافة ثلاثة أميال:

حاول بعض الفقهاء تأويل قصر النبي - صلى الله عليه وسلم - لمسافة ثلاثة أميال؛ تأويلًا يُبعِدُ الاستدلال بالحديث محلِّ الدليل؛ فمنهم من قال:"يحتمل أنه أراد به إذا سافر سفرًا طويلًا قصر؛ إذا بلغ ثلاثة أميال" [6] .

ومنهم من قال:"ليس معناه أنّ غاية سفره كانت ثلاثة أميال؛ بل معناه إذا سافر سفرًا طويلًا؛ فتباعد ثلاثة أميال قصر" [7] .

الرد على محاولة تأويل قصره - صلى الله عليه وسلم - لمسافة ثلاثة أميال:

قال ابن حجر:"وقد حمله [الحديث] من خالفه على أنّ المراد به المسافة التي يبتدأ منها القصر؛ لا غاية السفر، ولا يخفى بُعْدُ هذا المحمل" [8] .

(1) ابن حجر: فتح الباري. ج2ص567.

(2) ابن قدامة: المغني. ج2ص91.

(3) ابن قدامة: المغني. ج2ص91.

(4) ابن حجر: فتح الباري. ج2ص566.

(5) ابن أبي شيبة: مصنف ابن أبي شيبة. ج2ص200. الصنعاني: مصنف عبد الرزاق. ج2ص529. والسند فيه ضعف.

(6) ابن قدامة: المغني. ج2ص91.

(7) النووي: المجموع. ج4ص214.

(8) ابن حجر: فتح الباري. ج2ص567.