وسمي وضعيًا ، لأنه موضوع من قبل الشارع فهو الذي قرر مثلًا أن السرقة سبب لقطع اليد ، والوضوء شرط لصحة الصلاة، وقتل الوارث مورثه مانع من الإرث.

أقسام الأحكام الوضعية:

ينقسم الحكم الوضعي إلى خمسة أقسام هي: ــ

القسم الأول: السبب .

القسم الثاني: الشرط .

القسم الثالث: المانع .

القسم الرابع: الصحة .

القسم الخامس: الفساد .

القسم الأول: السبب

السبب لغة: كل شيء يتوصل به إلى غيره.

واصطلاحًا: هو ما يلزم من وجوده الوجود ويلزم من عدمه العدم . أي أن السبب إذا وجد وجد الحكم، وإذا تخلف تخلف الحكم . مثل دخول وقت الصلاة فإنه سبب في وجوبها فيلزم من دخول الوقت وجوب الصلاة متى ما توفرت الشروط وانتفت الموانع , ويلزم من عدم دخول الوقت عدم وجوب الصلاة.

وكالسرقة هي سبب لقطع اليد، فإذا لم يسرق لم تقطع يده ، وإذا سرق قطعت يده .

وكشهود رمضان جعله الله سببًا لإيجاب الصوم، قال تعالى: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه} .

القسم الثاني: الشرط

الشرط لغة: العلامة .

قال تعالى: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطهاسورة محمد:الآية18 . أي علاماتها .

واصطلاحًا هو: ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود . كاستقبال القبلة للصلاة فإنه شرط لصحتها ، فيلزم من عدم استقبالها عدم صحة الصلاة ، ولا يلزم من وجدها وجود الصلاة .

وكالطهارة للصلاة، شرط في صحتها ، قال تعالى: { يأيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين } سورة المائدة: الآية 6 .

فإذا انعدمت الطهارة لم تصح الصلاة ، وإذا وجدت الطهارة لا يلزم من وجودها وجود الصلاة .

القسم الثالث: المانع

المانع لغة: الحائل أي الذي يحول بينك وبين الشيء .