وهكذا نرى أن أبا حيان ينهج نهجًا علميًا دقيقًا في عرض موضوعات كتابه وتبويبها، تمشيًا مع منهجه في التيسير، ودقة التصنيف، بحيث تبدو الحقائق والأحكام النحوية قريبة من المتعلمين.

*مصادر الكتاب:

لم أجد -فيما أعلم-كتابًا نحويًا تعددت مصادره، كما تعددت مصادر هذا الكتاب ويمكننا حصرها فيما يلي:

1-كتاب سيبويه، فقد أكثر من الاستشهاد به، فلا تكاد تمضي صفحة من صفحات الارتشاف إلا وتجد اسم سيبويه يتردَّد فيها غير مرة، حتى يخيّل للقارئ أن أبا حيان قد أفرغ كتاب سيبويه في الارتشاف.

2-كتاب العين، للخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى سنة 175هـ.

3-كتاب المقتضب للمبرد، المتوفى سنة 285هـ.

4-كتاب الأصول، لابن السراج المتوفى سنة 316هـ.

5-كتاب الإفصاح، لمحمد بن هشام الخضراوي المتوفى سنة 646هـ.

6-كتاب البديع، لمحمد بن مسعود الغزني ابن الذكي المتوفى سنة 421هـ.

7-كتاب البسيط، لضياء الدين بن العلج.

8-كتاب درة الغواص للحريري.

9-كتاب رصف المباني من حروف المعاني، للمالقي.

10-كتاب شرح التسهيل، لابن مالك.

11-كتاب الأوسط، لأبي الحسن سعيد ابن مسعدة، الأخفش الأوسط.

12-كتاب البهي، للكسائي المتوفى سنة 189هـ.

13-الفرخ، للجرمي المتوفى سنة 225هـ.

14-الخصائص، لابن جني.

15-كتاب التمام في تفسير أشعار هذيل لابن جني.

16-مجالس ثعلب، لأحمد بن يحيى.

17-النهاية، لابن الخباز.

18-الغرة، لابن الدهان.

19-المنصف، للمازني.

20-المفصل، للزمخشري.

21-المحكم والمخصص لابن سيده.

22-الإنصاف، لأبي البركات بن الأنباري.

23-الترشيح، لأبي بكر خطاب بن يوسف بن هلال القرطبي.

24-المستوفى، لأبي سعيد علي بن مسعود الفرخان.

25-شرح الخلاصة، لبدر الدين بن مالك.

26-شرح كتاب سيبويه للخشني، محمد بن مسعود أبو بكر الخشني المتوفى سنة 544 هـ.

27-طبقات الشعراء، لابن سلام.

28-النكت على الإيضاح، لأبي علي الحسن بن علي بن حمدون الأسدي المعروف بالجلولي.