وكَذَا أخَذَ عَنْ شَيْخِ الإسْلامِ الحُجَّةِ الرَّبَّانيِّ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ بَازٍ رَحِمَهُ الله (1421) ، حَيْثُ قَرَأ عَلَيْهِ بَعْضَ صَحِيْحِ البُخَارِي، وبَعْضَ رَسَائِلِ شَيْخِ الإسْلامِ ابنِ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ الله (728) ، وكَانَ شَيْخُنَا رَحِمَهُ الله يَعْتَبِرُ الشَّيْخَ ابنَ بَازٍ رَحِمَهُ الله شَيْخَهُ الثَّاني في التَّعْلِيْمِ والتَّلَقِي .

( وكَذَا أخَذَ عَنِ الشَّيْخِ العَلَّامَةِ المُفَسِّرِ الأصُوليِّ العَالمِ الرَّبَّانيِّ فَقِيْهِ المَذَاهِبِ مُحمَّدِ الأمِيْنِ بنِ مُحَمَّدِ المُخْتَارِ الشِّنْقِيْطِيِّ رَحِمَهُ الله،(1393) .

( وكَذَا أخَذَ العِلْمَ عَنْ جِلَّةٍ مِنْ أهْلِ العِلْمِ لاسِيَّما في أيَّامِ الطَّلَبِ، مِثْلُ الشَّيْخِ العَلَّامَةِ المُحَقِّقِ الأصُوليِّ السَّلَفِيِّ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بنِ عَفِيْفِي رَحِمَهُ الله(1415) ، والشَّيْخِ محَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ المُطَوِّعِ رَحِمَهُ الله (1383) ، والشَّيْخُ عَليِّ بن حمَدٍ الصَّالحِيِّ رَحِمَهُ الله (1414) ، والشَّيْخِ المُحَدِّثِ عَبْدِ الرَّحمَنِ الإفْرِيْقِيِّ رَحِمَهُ الله (1377) ، وغَيْرِهِم مِنَ الشُّيُوْخِ الأفَاضِلِ، والعُلَماءِ الأمَاثِلِ .

( فَشَيْخُنَا رَحِمَهُ الله: هُوَ شَيْخُ الإسْلامِ، وأحَدُ الأئِمَّةِ الأعْلامِ، نَاصِرُ السُّنَّةِ وقَامِعُ البِدْعَةِ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ، وقُدْوَةُ الخَلَفِ، الفَقِيْهُ، الأُصُوْلِيُّ، المُفَسِّرُ، النَّحْوِيُّ!

لَهُ مُشَارَكَاتٌ في فُنُوْنٍ كَثِيْرَةٍ، ولَهُ تَخْرِيْجَاتٌ في المَذْهَبِ شَهِيْرَةٌ، حَتَّى إنَّك إذَا سَمِعْتَهُ يَتَكَلَّمُ في فَنٍّ مِنْ فُنُوْنِ العُلُوْمِ الشَّرْعِيَّةِ، قُلْتَ (بَدَاهَةً) : مَا أظُنُّ الشَّيْخَ يُحْسِنُ أمْثَلَ مِنْ هَذَا!