1449- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ معمرٌ ، عن قتادة ، عن أبِي شيخٍ الهُنائِيِّ ، عن مُعاوِية ، قال: نهى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنِ الذّهبِ إِلاَّ مُقطّعًا ، وعن رُكُوبِ النُّمُورِ.

قال: رواهُ يحيى بنُ أبِي كثِيرٍ ، حدّثنِي أبُو شيخٍ ، عن أخِيهِ حِمّان ، عن مُعاوِية ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال: أدخل أخاهُ ، وهُو مجهُولٌ ، فأفسد الحدِيث.

1449/أ- قال أبي: وروى ابن عقيل حديثا منكرا ، عن عَبد الله بن سنان ، عن مُحمد بن المنكدر ، عن ابن عمر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انقطع شسع نعله فأعطاه رجل شسعا فقال له جزاك الله وهو حديث منكر فاتني عنه ولم أبالِ لم يكن عند هذا الشيخ الا حديثين وهما منكران أحدهما هذا.

1450- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بكرُ بنُ يحيى بنِ زبان العنزِيُّ ، عن حِبّان بنِ علِيٍّ ، عن رزِينٍ ، عن فاطِمة بِنتِ علِيٍّ ، عن أسماء ، قالت: لعن رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من تشبّه مِن الرِّجالِ بِالنِّساءِ ، ومن تشبّه مِن النِّساءِ بِالرِّجالِ ، وواصِلة الشّعرِ بِالشّعرِ ، وأمّا القرامِلُ ، والسُّيُورُ فلا بأس بِها.

قال أبِي: هذا حدِيثٌ مُنكرٌ.

1451- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ بشِيرٍ ، عن قتادة ، عن