فأخذُوهُ ، وقتلُوا أخاهُ حسّان ، وأتوا بِهِ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وقد كان عليهِ يلمقُ لهُ دِيباجٌ مُخوّصٌ بِالذّهبِ ، استلبهُ إِيّاهُ خالِدٌ ، فبعث بِهِ إِلى رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قبل قُدُومِهِ عليهِ ، فوُضِع بين يديهِ ، فلمستهُ الرِّجالُ بِأيدِيهِم ، أو تعجّبُوا مِنهُ ـ قال أنسٌ: فسمِعتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يقُولُ: أتعجبُون لِهذا ؟ فوالّذِي نفسُ مُحمّدٍ بِيدِهِ لمِندِيلُ سعدِ بنِ مُعاذٍ فِي الجنّةِ أحسنُ مِن هذا.
فلمّا انتهى خالِدٌ بِأُكيدِر إِلى النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حقن دمهُ ، وصالحهُ على الجِزيةِ ، وخلّى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سبِيلهُ ، فرجع إِلى قريتِهِ.
قال أبِي: أوّلُ الحدِيثِ كلامٌ أظُنُّهُ مِن كلامِ عُثمان بنِ أبِي سُليمان ، وفِي آخِرِهِ خبرٌ أيضًا مِن كلامِ ابنِ إِسحاق ، والحدِيثُ إِنّما هُو: أتى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم وعليهِ ثِيابٌ يلمقُ مُخوّصٌ بِالذّهبِ.
968-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ النُّعمانُ بنُ راشِدٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عُروة ، عن عائِشة: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يضرِبِ امرأةً قطُّ ، ولا خادِمًا ، إِلاَّ أن يُجاهِد فِي سبِيلِ اللهِ.
قال أبِي: والصّحِيحُ ما رواهُ عُقيلٌ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن علِيِّ بنِ حُسينٍ ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، ... مُرسلًا.
قال أبِي: ورواهُ الثّورِيُّ ، وعمرُو بنُ أبِي قيسٍ ، عن منصُورٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عُروة ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قال أبِي: حدّث الزُّهرِيُّ بِهذا الحدِيث ، أنَّ هِشام بن عُروة روى عن أبِيهِ ، عن عائِشة.
فقال: الزُّهرِيُّ لم يسمع مِن عُروة هذا الحدِيث ، فلعلّهُ دلّسهُ.
969-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ أبِي أُويسٍ ، عن أبِي ضمرة ، عن مُحمّدِ بنِ عَمرِو بنِ علقمة ، عن عُبيدة بنِ سُفيان الحضرمِيِّ ، عن أبِي الجعدِ الضّمرِيِّ ، عن سلمان الفارِسِيِّ ، أنّهُ مرّ على ابنِ السِّمطِ وهُو مُرابِطٌ ، فقال: سمِعتُ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، يقُولُ: رِباطُ يومٍ فِي سبِيلِ اللهِ خيرٌ مِن صِيامِ شهرٍ ، وقِيامِهِ الحدِيث.
قال أبِي: هذا خطأٌ ، دخل لابنِ أبِي أُويسٍ حدِيثٌ فِي حدِيثٍ ، سلمانُ فِي الرِبّاطِ يروِيهِ عن مُحمّدِ بنِ عَمرٍو ، عن مكحُولٍ ، أنَّ سلمان فذكر الحدِيث مُرسلًا.
وحدِيثُ أبِي الجعدِ الضّمرِيِّ هُو ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ محمد بن عمرو , عن عبيدة , عن أبِي الجعدِ , عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: من ترك ثلاث جُمعٍ مُتوالِيةٍ ، طُبِع على قلبِهِ الحدِيث.