45-فما من ظبيةٍ تُفدى بليثٍ ... ولا ليثٌ فِدى رَشأ أغنِّ

46-زهت إسكندرية يومَ سيقوا ... ودِمياطٌ فما مُنيا بغَبن

47-وخيرُهما هناءً ما أتاها ... بقُرب الملك كلُّ عُلىً يُهنِّي

48-فلو لبستْ به للفخر بُردًا ... لجرَّت فضلَ أذيالٍ ورُدن

43-مرجحن: مائل مهتز.

44-في الروضتين:"فمريان يبوح على مرن". وفي معجم الأدباء والوافي بالوفيات:

... ..."فمرنان ينوح على مرن".

-المرنان: الرمح الصلب الشديد.

-المرن: القوس الكثيرة الرنين.

46-في الروضتين:"ودمياط إلى المينا بغبن".

-الغبن: الخديعة في البيع والشراء. والمراد هنا القهر والغلب وهو راجع لسيقوا.

49-لقد سبق النَدى منه السبايا ... فكم عَزبٍ بأهلٍ بات يَبني

50-وأعجله السّماحُ عن ادّكاري ... ولو ألقاه مَنَّ بغير مَنِّ

51-فأسلحةٌ تُخافُ لديه خزنًا ... وأموالٌ تطيرُ بغير خزن

52-وكيف يصونُ بحرًا جودُ بحرٍ ... فيحمل مِنَّةً لأخٍ وخدن

53-وإن الناصر الملك المُرجى ... لأولى من وَلي حيًّا بهتنِ

54-يبيدُ عُداته ويَشيدُ مَجدًا ... لآلِ فهو يُفْني حين يُقني

55-إذا لاقى العِدى فأشدُّ ليثٍ ... وإن بَذَل الندى فَأَسَحُّ مُزن

56-يُهنِّي الملك عيدًا لو عداكُم ... لما ظفرَ المُهنَّا بالمُهنّي

وقال:

1-يا ربِّ نُعماك لا تُحصى على أحدٍ ... في كُفره، كيف من تهدي لإيمان

2-ختمت لي طول عمري بالهداية في ... الإسلام بالحجِّ عن فضلٍ وإمكان

3-فامنُن عليَّ بقصد المصطفى فبه ... صفا لك الحمدُ في سِرّي وإعلاني

4-دَعني أبلغْه تسليمي مُشافهة ... على الشَّفاعة يُقضي لي بغفران

5-وابسُط لديه لساني في مدائحهِ ... حتى أفوزَ كجدّي أو كحسّان

6-أنت الكريمُ وقد أكرمتَ وافده ... فلا تَردَّ يَدي عنه بحرمان

التخريج:

تاريخ أربل: 1: 413

قال عبدالله بن الحسين بن رواحة: أنشدني والدي لنفسه حين قصد مكة حرسها الله تعالى.

المصدر السابق: 1: 413.

وقال: