1-أسمرُ عيلَ الصبرُ في حُبّهِ ... ليس له في الحُسن من مُشبهِ

2-إن شئتَ أن تعرِفه باسمِه ... أفرِده من رابعِ حرفٍ به

3-طوبى لمن بات لهُ ليلة ... عكس أبيه لهوى قلبه

التخريج:

الخريد: 489.

ذكر العماد أن ابن رواحة قال هذه الأبيات في إسماعيل بن بكار

المصدر السابق: 1: 489

وقال:

1-مَن نال من يَحيى اسمَ والدِهِ ... أيقنتُ حقًا أنه يحيا

2-ومن ابتلاه بطول هِجرته ... وجفا عليه فليس في الأحيا

التخريج:

الخريد: 1: 489.

وقال:

1-لا تلوموا عليه قلبَ مُحِبِّ ... فجميعُ القلوبِ طَوْعُ يَدَيْه

2-لا تظنّوا عِذاره طرّز الخـ ... دّ فما كان ذا افتقارٍ إليه

3-انما لحظُه أراقَ دماءً ... وبدا أثرها على وجنَتَيه

4-فرأى وَردَها بقتليّ نمّا ... مًا فأولى بنفسجًا عارِضيَه

5-فتيقنتُ أنني ضاع ثأري ... حين لم يبق شاهدٌ لي عليه

التخريج:

الخريد: 1: 486

قال العماد: أنشدني لنفسه في العذار.

ثبت المصادر والمراجع

أولًا: المخطوطات

1-تاريخ مدينة دمشق - الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله المعروف بابن عساكر - صورة عن نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق- دار البشير.

2-صحائف الحسنات - النواجي - الجامعة الأردنية - ميكروفيلم رقم 767.

3-عقد الجمان على ذيل ابن خلكان - بدر الدين الزركشي - الجامعة الأردنية- مركز الوثائق - ميكروفيلم رقم 1843.

4-عيون الروضتين في أخبار الدولتين - شهاب الدين محمد المقدسي-ميكروفيلم رقم 1856.

5-قلائد الجمان في شعراء هذا الزمان - ابن الشعار الموصلي - نسخة مصورة - إصدار فؤاد سزكين - معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية- ألمانيا 1990.

ثانيًا: الكتب المطبوعة

6-الأعلام - خير الدين الزركلي - دار العلم للملايين - بيروت - ط4 - 1979.

7-البداية والنهاية - الحافظ بن كثير الدمشقي - مكتبة المعارف - بيروت.