(3) أبو الخطاب الكلوذاني: هو محفوظ بن أحمد بن الحَسَن بن أحمد الكلوذاني البغدادي الحنبلي ، وُلِد سَنَة 432 هـ ، بَرَع في مذهب الحنابلة وعِلْم الخلاف والفرائض ..

مِن مصنَّفاته: الهداية في الفقه ، التهذيب في الفرائض .

تُوُفِّي سَنَة 510 هـ

الفتح المبين 2/11

(4) التمهيد 2/5

(5) فخر الدين الرازي: هو أبو عبد الله محمد بن عُمَر بن الحسين بن الحَسَن بن علِيّ التيمي البكري الطبرستاني الرازي الشافعي ، وُلِد بالرّيّ سَنَة 544 هـ ..

مِن مصنَّفاته: المحصول ، مفاتيح الغيب ( التفسير الكبير ) .

تُوُفِّي بهراة سَنَة 606 هـ .

البداية والنهاية 13/55 والفتح المبين 2/50

(6) المحصول 1/353

(7) سراج الدين الأرموي: هو أبو الثناء محمود بن أبي بكر بن أحمد الأرموي الشافعي ، فقيه أصوليّ متكلِّم ، مِن القضاة ، أصْله مِن أرمية ، وُلِد سَنَة 594 هـ ..

مِن مصنَّفاته: التحصيل ، شرْح الوجيز لِلغزالي . =

وضْع واحد ) (1) ..

وتَبِعه البيضاوي (2) فعرَّفه بأنّه: ( لفْظ يستغرق جميع ما يَصلح له بوضع واحد ) (3) .

ولَمّا كان"منهاج"البيضاوي هو محطّ رحال الدراسة الأصوليّة بجامعة الأزهر فإنّي سأتعرض له ـ بإذنه تعالى ـ بالتفصيل شرحًا ومناقشة ..

شرْح تعريف البيضاوي:

( لفْظ يستغرق جميع ما يَصلح له بوضع واحد ) ..

( لفْظ ) : اللفظ هو: ما تَرَكَّب مِن بعض الحروف الهجائية ، وهو كالجنس في التعريف ، يشمل العامّ وغيْره ، ويشمل المهمَل والمستعمَل ، ويشمل المستغرِق لِكُلّ ما يَصلح له وغيْر المستغرِق ، كان الاستغراق بوضع واحد أو بأوضاع متعدِّدة (4) .

( يستغرق ) : الاستغراق هو: التناول على سبيل الشمول ، وهو جنسي نحْو:"لا رجلَ في الدار"، وفردي ، نحْو:"لا رجلٌ في الدار"، وعرفي ، نحْو:"جمَع الأمير الصاغة" (5) ..

= تُوُفِّي بقونية سَنَة 682 هـ .