* مصنفات ابن البختري (42) عن شقيقِ بنِ سلمةَ قالَ: قيلَ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ: ألا تَستخلفُ علينا؟ قالَ: ما استخلَفَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأستخلفُ، ولكنْ إِن أرادَ اللهُ عزَّ وجلَّ بالناسِ خيرًا جمَعَهم على خيرِهم كما جمَعَهم بعدَ نبيِّهم - صلى الله عليه وسلم - على خيرِهم.
وفي جزء الألف دينار (108) : قالَ قائلٌ لعليٍّ عليه السلامُ: أَلا تُوصي؟ قالَ: ما أَوصى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأُوصي .. .
هو في مسندِ أحمد (1/ 156) مِن طريقِ عبدِاللهِ بنِ سبعٍ عن عليٍّ: ولكنْ أكِلُكم إلى ما وكَلَكم إليه - صلى الله عليه وسلم -. ومِن وجهٍ آخرَ عن عليٍّ (1/ 114) : إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لم يعهدْ إلينا.
* مصنفات ابن البختري (327) عن أبي الأحوصِ، عن أبيه مرفوعًا: «أنعِمْ على نفسِكَ كما أنعمَ اللهُ عليكَ» . هو في المسند الجامع (11330) بلفظِ: «إذا آتاكَ اللهُ مالًا فليُرَ عليكَ» .
* جزء لؤلؤ (9) عن معاويةَ مرفوعًا: «إنْ ملكتَ يا معاويةُ فأحسِنْ» . هو في المسند الجامع (11670) بلفظِ: «إنْ وليتَ أمرًا فاتقِ اللهَ عزَّ وجلَّ واعدلْ» .
* أمالي ابن بشران (353) عن أبي هريرةَ مرفوعًا: «اللهمَّ لا تُدركني إمارةُ الصبيانِ» . هو في المسند الجامع (15171) بلفظِ: «تعوَّذوا باللهِ مِن إمارةِ الصبيانِ» .
* معجم ابن الأعرابي (490) عن أبي هريرةَ مرفوعًا: «لا يجتمعُ أَن يَكونوا لعَّانينَ وصِديقينَ» . هو في المسند الجامع (14115) بلفظِ: «لا يَنبغى لصِديقٍ أَن يكونَ لعَّانًا» .
* مشيخة قاضي المارستان (44) عن أبي هريرةَ مرفوعًا: «مثلُ الذي تعلَّمَ العلمَ ثم لا يحدِّثُ به كمثلِ رجلٍ رزقَه اللهُ مالًا فلم يُنفقْ مِنه» . هو عند أحمد (2/ 499) بلفظِ: «إنَّ مثلَ علمٍ لا ينفعُ كمثلِ كنزٍ لا يُنفقُ في سبيلِ اللهِ» .