باب كلام الله قديم لم يصحّ فيه شيء وكلّ ما قيل فيه فمن كلام الصحابة والتابعين [1] .

باب خلق الملائكة والحديث المنسوب إلى أبي هريرة عنه ? بأمر الله جبريل كلّ غداة أن يدخل بحر النور فيغمس فيه انغماسة ثمّ يخرج فينتفض انتفاضة يخرج منه سبعون ألف قطرة يخلق الله من كلّ قطرة ملكًا روي بطرق كثيرة لم يصحّ منها شيء [2] .

(1) بوب اللالكائي رحمه الله في اعتقاد أهل السنة (2/249) : سياق ما روي عن النبي ? مما يدل على أن القرآن من صفات الله القديمة، وذكر حديث أبي هريرة في محاججة آدم موسى وفيه: أن آدم قال لموسى: أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته، وأنزل عليك التوراة، -ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر-، وهذه الزيادة أخرجها أحمد في مسندة (2/464) وقد تفرد عمار بن أبي عمار بهذه اللفظة: (أنا أقدم أو الذكر) ، مع أن الحديث ورد من عدة طرق عن أبي هريرة وليست فيه هذه اللفظة، أنظر الفتح (11/508) ، وعمار صدوق ربما أخطأ، فهي زيادة شاذة.

وذكر حديث أن الله قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام.. وهذا الحديث موضوع قال ابن كثير في التفسير (3/142) : هذا حديث غريب وفيه نكارة وإبراهيم بن مهاجر وشيخه تكلم فيهما، وقال ابن الجوزي في الموضوعات (1/68) : هذا حديث موضوع قال ابن عدي لم أجد لإبراهيم حديثًا أنكر من هذا لأنه لا يرويه غيره.

وقال ابن الجوزي في الموضوعات (1/151) : وكلامه صفة من صفاته، وصفاته قديمة، وهذا يكفي في دليل قدمه، وقد تحذلق أقوام فوضعوا أحاديث تدل على قدمه.

وقال الموصلى في المغني (3) قال ابن الجوزي رحمه الله قد ورد في هذا الباب أحاديث ليس فيها شيء يثبت.

(2) قال ابن الجوزي في الموضوعات (1/99) : وقال عبد الغني الحافظ: هذا حديث منكر بهذا الإسناد، ليس له أصل عن الزهري، ولا عن سعيد، ولا عن أبي هريرة، ولا يصح عن رسول الله من هذه الطريق ولا من غيرها.