عيسى (? - عليه السلام - ) عندما أُرسلوا إليهم ،بقولهِ تعالى: ? - { وأضربْلَهُم مَثَلًا أصحَابُ القَريةِ إذ جَاءَها الُمرْسَلوُنَ ? - إذ أرّسَلنَا إليَهُم أثنْيَن فَكَذَّبُوهُما فَعزَّزنَا بثَالِثٍ فَقَالُوا أنا إلَيكُم مُّرسَلوُن ? - َقالُوا مَا أَنتُم إلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنزَل الرَّحَمنُ مِنْ شَيءٍ إنْ أنتُم إلا تَكذِبُون ? - قالوا رَبُّنَا يَعلَمُ إنا إلَيْكُم لمَرُْسَلُون? - } (يس:13-16) ،فجاءت الآية مؤكدة بمؤكدين (إن وأسمية الجملة) في (( إنا إليكم مُرسَلون ) )أي قال الثلاثة جميعًا،فالثالث تعزيز وتقوية للاثنين وعلية جاءوا بكلامهم هذا مؤكدًا (( لسبق التكذيب للاثنين والتكذيب للاثنين تكذيب للثالث ،لأنهم أُرسلوا جميعًا بشيءٍ واحد وهو الدعاء الى الله عز وجل ) ) (1) ، ولكن عندما أصر أصحاب القرية على تكذيبهم، جاء قوله مؤكدا بمؤكدين آخرين الأول (القسم) في قولهِ ، (ربنا يعلم) والثاني (اللام) في قوله (آنا إليكم لمرسلون ) (2)