والثاني: الظّاهر [1] .

التقسيم الثاني: لِلغزالي رحمه الله تعالى ..

قَسَّم الغزالي ـ رحمه الله تعالى ـ المنظوم إلى أربعة أقسام:

الأول: المُجْمَل والمُبَيَّن .

الثاني: الظاهر والمؤوَّل .

الثالث: الأمر والنهي .

الرابع: العامّ والخاصّ .

كَمَا قَسَّم اللفظ المفيد إلى: نصّ أو ظاهِر أو مُجْمَل [2] .

التقسيم الثالث: لابن عقيل رحمه الله تعالى ..

قَسَّم ابن عقيل ـ رحمه الله تعالى ـ المنطوق إلى ثلاثة أقسام:

الأول: النَّصّ .

الثاني: الظاهر .

الثالث: العموم [3] .

التقسيم الرابع: لابن الحاجب رحمه الله تعالى ..

قَسَّم ابن الحاجب ـ رحمه الله تعالى ـ المنطوق إلى قِسْمَيْن:

الأول: صريح .

الثاني: غَيْر صريح .

وقَسَّم غَيْرَ الصريح إلى ثلاث دلالات: اقتضاء ، وإيماء ، وإشارة .

وتَبِعه الفتوحي ـ رحمه الله تعالى ـ في ذلك [4] .

التقسيم الخامس: لِلآمدي رحمه الله تعالى ..

قَسَّم الآمدي ـ رحمه الله تعالى ـ المنظوم إلى تسعة أصناف:

الأول: الأمر .

الثاني: النهي .

الثالث: العامّ والخاصّ .

الرابع: تخصيص العموم .

الخامس: أدلّة تخصيص العموم .

السادس: المُطْلَق والمُقَيَّد .

السابع: المُجْمَل .

الثامن: البيان والمُبَيّن .

التاسع: الظاهر وتأويله [5] .

التقسيم السادس: لابن مفلح رحمه الله تعالى ..

قَسَّم ابن مفلح ـ رحمه الله تعالى ـ المنطوق إلى قِسْمَيْن:

الأول: النَّصّ .

الثاني: الظاهر .

وقَسَّم النَّصَّ إلى: صريح ، وغَيْر صريح .

(1) - يُرَاجَع البرهان 1/448

(2) - يُرَاجَع المستصفى /180 ، 184 ، 185

(3) - يُرَاجَع الواضح 1/33

(4) - يُرَاجَع: مختصر المنتهى مع شَرْح العضد 2/171 ، 172 وشَرْح الكوكب المنير 3/473 ، 474 وتيسير التحرير 1/92 ، 93

(5) - يُرَاجَع الإحكام 2/146 وما بَعْدَهَا .