الخامس: تعليق الإمامة في الدين به وباليقين قال الله تعالى: { وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ Zp£Jح r& يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24) } [1] فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين.

السادس: ظفرهم بمعية الله سبحانه لهم، قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } [2] قال أبو يعلى الدقاق: فاز الصابرون بعز الدارين لأنهم نالوا من الله معيته.

السابع: أنه جمع للصابرين ثلاثة أمور لم يجمعها لغيرهم، وهي الصلاة منه عليهم ورحمته لهم وهدايته إياهم، قال تعالى: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) } [3] وقال بعض السلف وقد عزى على مصيبة نالته فقال: ما لي لا أصبر وقد وعدني الله على الصبر ثلاث خصال كل خصلة منها خير من الدنيا وما عليها.

الثامن: أنه سبحانه جعل الصبر عونًا وعدة وأمر بالاستعانة به، فقال تعالى: { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ } [4] فمن لا صبر له لا عون له.

التاسع: أنه سبحانه علق النصر بالصبر والتقوى، فقال تعالى: { بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آَلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ } [5] لهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (واعلم أن النصر مع الصبر) [6] .

(1) سورة السجدة، آية: 24.

(2) سورة البقرة، آية: 153، والأنفال، آية: 46.

(3) سورة البقرة، آية: 155-157.

(4) سورة البقرة، آية: 45.

(5) سورة آل عمران، آية: 125.

(6) رواه أحمد في المسند (1/307) . والحاكم في المستدرك (3/541-542) وصححه الألباني، انظر صحيح الجامع برقم (6806) .