قال الإمام أحمد رحمه الله:"ذكر الله سبحانه الصبر في القرآن في تسعين موضعًا" [1] ، قال ابن القيم رحمه الله: ونحن نذكر الأنواع التي سيق فيها الصبر وهي عدة أنواع:

أحدها: الأمر به كقوله: { وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ } [2] وقوله تعالى: { وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ } [3] .

الثاني: النهي عما يضاده كقوله: { وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ } [4] وقوله تعالى: { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا } [5] وقوله سبحانه وتعالى: { فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ } [6] وبالجملة فكل ما نهى عنه فإنه يضاد الصبر المأمور به.

الثالث: تعليق الفلاح به كقوله: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200) } [7] فعلق الفلاح بمجموع هذه الأمور.

الرابع: الإخبار عن مضاعفة أجر الصابرين على غيره كقوله: { أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا } [8] وقوله تعالى: { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } [9] قال سليمان بن القاسم: كل عمل يعرف ثوابه إلا الصبر، قال الله تعالى: { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } [10] قال كالماء المنهمر.

(1) عدة الصابرين، ص: 73.

(2) سورة النحل، آية: 127.

(3) سورة الطور، آية: 48.

(4) سورة الأحقاف، آية: 35.

(5) سورة آل عمران، آية: 139.

(6) سورة القلم، آية: 48.

(7) سورة آل عمران، آية: 200.

(8) سورة القصص، آية: 54.

(9) سورة الزمر، آية: 10.

(10) سورة الزمر، آية: 10.