قد قامت الصلاة, الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله )) .

[الثمر المستطاب 210,206]

القول عند سماع الإقامة

قال الشيخ t:

وعلى من يسمع الإقامة مثل ما على من سمع الأذان من الإجابة, والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وطلب الوسيلة له, وذلك لعموم 120ـ قوله - صلى الله عليه وسلم -: (( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول... ) )ولأن الإقامةَ أذانٌ لغة, وكذلك شرعًا

121ـ لقوله - صلى الله عليه وسلم - (( بين كل أذانين صلاة ) )يعني أذانًا وإقامة.أهـ

[الثمر المستطاب214]

وقال t:

والمستحب أن يقول كما يقول المقيم: (( قد قامت الصلاة ) )لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: (( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول.. ) )وتخصيصه بحديث أن بلالًا - رضي الله عنه - أخذ في الإقامة فلما قال: قد قامت الصلاة, قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( أقامها الله وأدامها ) )لا يجوز لأنه حديث واهٍ, وقد ضعفه النووي والعسقلاني وغيرهم.أهـ

[ تمام المنة 149] [المشكاة 1/212]

خطبة الإمام بين يدي المصلين

122ـ عن أنس - رضي الله عنه - قال أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

بوجهه فقال:

(( أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري ) )فكان أحدنا يُلزِقُ منكِبَهُ بمنكبِ صاحبِه, قَدَمَه بقَدَمِه.

[مختصر البخاري 378]

123ـ وعن ابن عمر - رضي الله عنهم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

(( أقيموا الصفوفَ, وحاذُوا بين المناكبِ, وسدُّوا الخللَ, ولِينوا بأيدي إخوانكم, ولا تَذَرُوا فُرُجاتٍ للشيطان, ومَن وصل صفًا وصله الله, ومن قطع صفًا قطعه الله ) )

[صحيح الترغيب 495]

قال الشيخ t:

لقد اعتاد بعض الأئمة أن يأمروا المصلين عند اصطفافهم للصلاة ببعض ما جاء في الحديث لقوله: (صلوا صلاة مودع) فأرى أنه لا بأس في ذلك أحيانًا, وأما اتخاذه عادة فمحدثة وبدعة.أهـ [الصحيحة 6/ 821]

التكبير للصلاة

قال الشيخ t: