2121 [1] - وسألتُ أبي عن حديثٍ حدثنا الحسن بن عَرَفَة ، عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن الْحَجَّاج بن مهاجر الْخَوْلانِي، عن ابن خَارِجَة ابن [2] زيد بن ثابت ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لِلرَّحِمِ سَاجِعًا مِنَ اللهِ ) )؟

قال أبي: ليس هو ابن زيد بن ثابت ، هذا [3] شامي ، وذاك [4] مَدَنِي [5] ؛ وإنما يقال: ابن خَارِجَة فقط .

190 -?سمعتُ [6] أبي ورأى في كتابي: عن الحسين بن حفص ، عن سفيان، عن منصور، عن عمران الجعفي، عن النخعي: أن سعد بن مالك قال: لِمَ تُلْحِقُون بدينكم ما ليس منه ؟ يرى أحدُكم أن حقًا عليه إذًا بال أن يغسل ذكره !

فسمعتُ أبي يقول: ليس هذا عمران الجعفي: إنما هو عمران الخياط. وعمران الجعفي هو: عمران بن مسلم صاحب سويد بن غفلة [7] .

2820 [8] - وسمعت أبي ورأى في كتابي حديثًا حدثنا به علي بن الحسن الْهِسِنْجَانِي ، عن يحيى بن بِشْر الأَسَدِي ، عن محمد بن أَبَان ، عن يونس بن عُبَيْد ، عن شُرَحْبِيل بن سعد ؛ قال: جمع الحسن بن علي بنيه وابن أخيه ، فقال: عليكم بالعلم [9] ، فإن لم تكونوا تحفظوه فاكتبوه .

فسمعت أبي يقول: ليس هذا يونس بن عُبَيْد ، هو يونس بن عبدالأعلى بن أبي فَرْوَة الْمَدِينِي .

(2) في (ك) : (( عن ) ).

(3) قوله: (( هذا ) )سقط من (ك) .

(4) في (ك) : (( وذلك ) ).

(5) في (أ) و (ش) : (( مديني ) ).

(6) نقل هذا النص ابن عبدالهادي في"شرح العلل" (ل 60/أ) ، ثم نقل كلامًا من ترجمتي عمران الخياط وعمران بن مسلم من"الجرح والتعديل"؛ ثم قال: (( وهذا الأثر الذي ذكره في"العلل"منقطع ، فإن النخعي لم يدرك سعدًا ، والله أعلم ) ).

(7) في (ت) : (( عقبة ) )، وفي (ك) : (( علقمة ) ).

(9) في جميع النسخ: (( بالعمل ) ).