علق المحقق (في الهامش رقم 35) على البيت بقوله:"لم يدر قائله". والبيت لزيادة بن زيد العذري [1] . وقد نسبه محقق سمط اللآلى إلى هدبة بن الخشرم [2] ، غير أنه ليس في ديوانه. وقد ورد البيت في غير واحد من المراجع [3] .

المسألة رقم (16)

قوله:

تبدّلت بعد الخيزران جريدة ... وبعد ثياب الخز أحلام نائم

لم يعن المحقق بتخريجه. والبيت كما ذكر صاحب الأغاني لرجل بطّال بالمدينة المنورة، أو لرجل من مشيخة قريش يقرّع فيه أم هشام بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، على زواجها من عمر بن عبد العزيز [4] . وقد ورد البيت غير منسوب في التذكرة الحمدونية [5] ، وفي أساس البلاغة [6] ، وفي المدخل إلى تقويم اللسان [7] ، وفي تاج العروس [8] .

المسألة رقم (20)

قوله:

دَعَوناَ نزالِ فلم يَنْزلوا ... وكانتَ نَزالِ عليهم أُطُم

علق المحقق (في الهامش رقم 35) على البيت بقوله:"ولم أهتد إلى قائله"والبيت لجريبة بن الأشيم الفقعسي كما في ديوان الحماسة [9] . وهو موجود ومنسوب أيضًا في الحماسة البصرية [10] ، وفي لسان العرب [11] .

وقد ضبط المحقق آخر كلمة في البيت بالضم، والصواب: أَطَمّ بفتح الهمزة والطاء لأنه اسم تفضيل.

المسألة رقم (22)

قوله (سطر 1) :

"قال سيبويه في تحقير"عِثْوَلّ": عُثَيّل وعُثَيْوِل". ولكن الذي قاله سيبويه حقًا هو:"وإذا حقرت عِثْوَلّ"قلت عُثَيِّل وعثييِّل" [12] ."

المسألة رقم (23)

أ- قوله:

وأرى كريمك لا كريم كمثله ... وأرى بلادك منقع الأجواد

(1) 312. ديوان الحطيئة ص 128.

(2) 313. لسان العرب (كرب) 2/209.

(3) 314. المرجع السابق (عنج) 3/154.

(4) 315. العين 1/266.

(5) 316. مجاز القرآن 1/145.

(6) 317. الشعر والشعراء 1/240.

(7) 318. الأغاني 2/247.

(8) 319. شرح القصائد السبع الطوال ص 409.

(9) 320. ديوان الحماسة 1/309.

(10) 321. مجمع الأمثال 1/194.

(11) 322. العقد الفريد 1/281.

(12) 323. ديوان النابغة الذبياني ص 17.