... وهكذا فإن التعبير القرآني بلغ المستوى الرفيع في السمو المتناهي في جمال اللفظ ودقة الصياغة ، وروعة التعبير والتصوير فإنه (( يهز القلوب ويخاطب النفس خطاب العارف بخفاياها ، فيبلغ في التعبير مبلغ الروعة إذ يكلم الغرائز وينادي الطبائع ، ويستخرج منها دفائنها ومكنوناتها ، فهو يقصد منها استخلاص العبرة والموعظة ، وفي سبيل هذه الغاية تجري العبارات وعوامل التأثير التي تزخر بها متتابعة حتى تبلغها فتبلغ بها ذروة التعبير ) ). (3)

التكرار في القصة القرآنية

... تعد ظاهرة التكرار في القصة القرآنية من مظاهر الاعجاز التي وقف عندها الدارسون والباحثون على مر العصور وحتى الآن . وسأذكر بعضًا من آرائهم بعيدًا عن الاطالة والتفصيل .

... قال الزركشي (ت794هـ) عن التكرار: (( وفائدته العظمى التقرير ، وقد قيل: الكلام إذا تكرر تقرر ) ). (4)

ـــــــــــــــــــــ

(1) التصوير الفني في القرآن لسيد قطب 154 .

(2) أثر القرآن في تطور النقد العربي للدكتور محمود زغلول سلام 252 .

(3) المصدر نفسه 109 .

(4) البرهان في علوم القران 3/13 .

... ومن المحدثين الدكتور التهامي نقرة قال: (( تكرار القصة في القرآن الكريم وثيق الصلة بمنهجه القصصي . إذ هو يخدم غرضين في آن واحد: غرضًا فنيًا يتمثل في تجدد اسلوبها إيرادًا وتصويرًا ، والتفنن في عرضها إيجازًا واطنابًا ، والتنوع في أدائها لفظًا ومعنى . وغرضًا نفسيًا بما له من تأثير في النفوس ، لأن المكرر ينطبع في تجاديف الملكات اللاشعورية التي تختمر فيها أسباب أفعال الانسان ودوافعها كما هو مقرر في علم النفس ) ). (1)